摘要:司马迁在史记中记载了5位刺客的形象,他们分别是曹沫,豫让,专诸,聂政以及荆轲。他们是一代的英雄,本文主要谈论的是“士为知己者死”的精神,以及壮士一去兮不复还的感人传说。
在春秋战国时期,刺客是主流社会中的大臣比如曹沫或民间的能人比如聂政,从目的性和社会角色来看,刺客仅仅是政治斗争中,和借刀杀人的工具,用暗杀的方式消灭敌人。刺客行刺之前就知道自己一定是“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。”他们是那个时代最忠诚的人,他们那种义无反顾的牺牲,才是此刻的精神特征,也正是这种精神,打动了世人。
所有的刺客都死得那么悲壮,最典型的是豫让和聂政,遇上为了达到自杀的目的:“漆身为厉,吞炭为哑,使其形状不可知也。”而聂政亦是如此:在他刺杀成功后,为了不使自己的家人和朋友受到伤害,他选择了自残,还将自己的肠子拉了出来。这样的行为一定带着极大的痛苦,死无全尸,对不起父母,也对不起自己。更是违背了儒家之道(儒家训诫,身体发肤受之父母,不敢损伤)这样的事情在古人看来是多么的荒唐,在儒人看来是多么的轻浮,而这正是流淌在每一个刺客中的血液,这也就是违背时代的侠文化。孟子曾经说过:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而求意义”这刺客看来,或许远远大于生,所以舍身取义为知己者而死,而儒家讲的一是内在的修养以及礼仪,这牵扯到一个礼,在这里不做研究。
刺客猎人更感动的一点是,他们是一群有血有肉的仗义群体,他们并不是有勇而无情的人,而是有勇有情的人。大家应该都还记得为什么你也这样不顾生死去帮助严中子去刺杀吧, 因为他为了报仇而隐藏在屠夫之中,没有人重用他,而严仲子不远千里慕名而来,送黄金百镒,为聂政的母亲祝寿,亲自登门拜访,但是聂政谢绝了,他说:“我来这里隐藏起来,很幸运的在这里养我的老母亲,我的老母亲还活在世上,我就不敢将自己的性命交于他人。”他不是一个冷酷的杀手,为了钱去行刺的小人,而是一个以养老母亲为乐的孝子,和愿意为朋友两肋插刀的好兄弟。后来聂政的老母亲死了,聂政说:政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣。臣之所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人,而政独安得嘿然而已乎!且前日要政,政徒以老母;老母今以天年终,政将为知己者用。于是,聂政毫不犹豫的去找严仲子替他报仇,实现他当年的承诺。刺杀成功后又开始了一系列的自残行为,因为他害怕连累他的姐姐,他认为就算是放弃了自己的名声,放弃了自己的尊严,死无全尸,也要完成当年的承诺,也要保全自己的家人。而她的姐姐发现,道路上的尸体是自己的弟弟时,也痛不欲生,趴在自己弟弟身上死了,这虽然违背了当时聂政的动机为了保全家人。但,同样也反映出,你也是这样的,侠义精神,感动了自己的姐姐 感动了我们。所以他姐姐就说:然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者,为老母幸无恙,妾未嫁也。亲既以天年下世,妾已嫁夫,严仲子乃察举吾弟困污之中而交之,泽厚矣,可柰何!士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,妾其柰何畏殁身之诛,终灭贤弟之名。”
这是英雄死时的悲壮,这是英雄一生留给我们的精神。对于刺客来说,死亡是自我价值的体现,他们被赋予刺杀的使命后,他们这条命,就是属于自己的雇主的,他们早已忘却自我,只留下一种精神,侠义精神。
后来还有一位刺客荆轲,他是为了燕太子丹去刺杀,所以说他背负的是一个国家的命运,是为国而战,为国而死。而不只是单纯的帮助他的好友燕太子丹而已。帮助他人固然是好事,但是得了别人那么多好处,结果还没帮到点子上,这算哪门子帮助?一个人把帮助他人搞成这样,何须那么多人来尊重。史记中记载:“赏黄金千斤、封邑万户来购买他的脑袋。果真得到樊将军的脑袋和燕国督亢的地图,献给秦王,秦王一定高兴接见我,这样我才能够有机会报效您。”结果到了关键时刻,刺杀秦王之,荆轲第二个毛病又暴露出来了,其剑法实在不敢令人恭维。荆轲在哪里刺啊,刺啊,刺刺刺……然后居然一次都没刺到。然后秦王在那里逃啊,逃啊,逃啊逃……然后就出现了好玩的场面,荆轲刺秦王,秦王绕柱走。话说这是谁家的刺客啊,真是谁说出去谁丢人,这位刺客的剑法这是一言难尽。再看看人家聂政,不仅刺杀成功,且为了保住家人,和自己国家的名誉,不惜将自己的肠子挖出,眼睛挖出,这是真正的刺客,而不是像荆轲一样,丢人都丢到其他国家去了,刺杀刺不中,结果还把自己给作死了,拿了别人的好处,还没把事办成。但是他尽力了,纵使面前九死一生,他也依然选择了西入秦国。
他给我们留下的就是急人之难,反侵略反强暴的政治意义,一个国家面临山穷水尽灭亡之时,一群勇士的不甘心,起而作最后的抗争,尽管不能挽救时局,但气节是感人的,是可歌可泣的。这就是荆轲,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 今天,我们不读荆轲,不知爱国为何物,更不会知道,在历史洪荒中,一个渺小的人负重奋力前行时需要多大的勇气。
今天,如果我们不读聂政,就不知道什么是真正的士为知己者死,人生得一知己不容易,为其赴汤蹈火,在所不辞。
刺客这一群体。他们有着自己的做人准则和人生信条,怀着一颗感恩的心,坚守自己的理想,与黑暗作斗争,以生命为武器。这些刺客死了之后,他们的精神将会永存,死亡成为一种独特的仪式。使其生命永垂不朽,而其名字回传千古。