大我探究

想一想，你还要过多少年这样的生活

——相信你是身体、头脑、小我。

你已经经历过多少这样的状况

——极度的痛苦、狂喜，

二元性。

现在，你将开始看到，

所有这些事都属于“我”念，

个人化小我，

这不是真正的你。

你是绝对的自由，

与个人化小我完全没有关系。

你只需要问自己：

“这个人化的小我，是谁？

它来自哪里？

它是如何出现的？

它如何控制了我，

让我相信我是人类？

什么让我感到我出生了，

又必须死去？

这个人化的小我是什么？

它来自哪里？”

当你追踪个人化小我，“我”念时，

你会开始看到，

它从来就不曾存在。

它从未出生。

它是绝对的空无。

你会开始充满快乐，

充满爱，

充满平静。

追踪“我”至源头

当你试着理解这些事的时候，当你开始思考我说的话时，你要寻找一个方法，消除你头脑中的一切，清空头脑。你开始探究。所有这些念头，对谁而来？关于人性的感受，对谁而来？这个宇宙，对谁而来？小我，对谁而来？然后，你对自己微笑。你保持安静。

你很快就会认识到，万事万物对你而来。它对你而来。我在思考这些事。我相信这个，我相信那个。我感到受伤。我有这样的感受，我有那样的感受。一个新的启示对你而来。“我”。你开始看到，“我”念是肇事者。从你早晨起床的那一刻起，你就开始与“我”同在，而它永远不会结束，直到你睡着。因此，只有当你处于深度睡眠中时，你才能得到平静。当你在深度睡眠中时，“我”回归心，回归源头。没有什么发生。什么都没有发生。在那一刻，你是无意识地了悟大我的。

所以，当你早晨醒来时，你对自己说，“我睡得很好”。你在谈论 “我”。我睡得很好。你真正的意思是说，“我”当时没有打扰你的生活。不过，一旦你开始思考，你就会说：“我上班要迟到了。我必须去赶公交。我头痛。我必须吃早饭。”你一直不断地与这个“我”同在，它永远不会停止。整天都是我，我，我。想想这一点。我难道不是在告诉你真相吗？你始终在思考“我这样”和“我那样”。直到夜晚再次来临，你去睡觉。再一次，“我”回归源头，回归心中，你再一次处于平静中。直到你醒来，一切又重新开始。如此反复了一百万年之后，你到达了一个阶段，你开始询问自己：“我是谁？这个‘我’是谁？它是如何出现的？它是何时出现的？”而当你开始探究“我”之源头的时候，就是智慧的开始。最终，你开始追踪“我”，直至源头。当你这样做时，最后，当“我”处于源头中时，就像你在深度睡眠中一样，只不过，你是有意识的。想一想这一点。

在深度睡眠中，你没有“我”，因为它已经回归源头。你是全然快乐的，但你对此无意识。当你实现我们所谓的“大我了悟”时，就意味着，“我”已经在你醒时回归源头。不再有思考之人留下。不再有担心之人，烦恼之人，或不快乐之人。你已经与无限合一，与无所不在的梵合一。如果你明白这一点，并就此而修行，你会变成这世上最快乐的人。因为在寻找“我”之源头的道路上，你会开始每天都感到越来越快乐。旧的思想消融殆尽。过去的你溶解。你变得自由。

无论你与什么认同，你都会变成它。因此，停止与世俗事物的认同。与你自己认同。现在，如何做到这一点？就像我先前告诉过你的，从早晨开始。那是你头脑自由的时刻。因为你睡着了，拥有了平静的假象。处于深度睡眠中，是一种无意识的大我了悟方法。当你睡着时，你是了悟的，但你没有意识。所以，你不知道这一点。你想要清醒地睡着。当你清醒地睡着时，你是觉醒的。你对你的大我醒来，对实相，对如是，对“我是”醒来。

当你早晨醒来时，在念头到来之前的瞬间，与大我认同。那么，你要如何做到这一点？仅仅对你自己说：“我……我。” 这就是你需要做的全部。“我……我。” 在你的念头到来之前，你这样做。也许，在一开始，你只能做到几秒钟。但这就很好了。即使那几秒钟，也会让你的日子充实，你会一整天都感到快乐。随着时间流逝，正如我先前解释过的，空间会变得宽阔，你将能够在“我……我……我……我”中保持更长的时间。

现在，当念头到来时，仅仅询问你自己：“这些念头对谁而来？它们对我而来。”而你抓住“我”，你不放手。但不要专注于“我”之上。只是抓住“我”。你专注于“我”之源头。这就像你抓住一根绳子，你将走向它的源头，然后放手。放手的是源头，全然觉知，绝对实相，我即我所是。不要试图分析它，只是允许它存在。

记住，有限的头脑无法理解无限。所以，这一点很重要——始终看着你来自哪里。举个例子，你今天陷入了什么之中？回顾今天早上。当你睁开双眼时，你做的第一件事，是什么？你应该已经觉察到，“我”念从“心之中心”（Heart center）进入了大脑。现在，你是醒着的，你感受到了你的身体，你也感受到了世界。你不应该再走远，现在，你应该试着对你自己下功夫，把“我”念从大脑中送回去，回到灵性的中心，灵性之心中。你应该立刻尝试这样做。换言之，你不该继续“我”念的游戏，它一直在告诉你关于你的身体，关于世界的事。你不应该盯着电视看世界新闻，因为这会进一步把你拉入幻相中。

相反，你应该即刻开始探究：“‘我’发生了什么？‘我’在哪里？显然，它必定在我的头脑中，因为我意识得到我的身体和世界，我也在与之认同。”你应该这样与你自己对话，你也应该向你自己提问：“但‘我’念是如何进入我大脑的？”然后，你停下。当你开始思考这一点的时候，你就安住于“我”之中了，而如果你真的安住于“我”之中，“我”念就会开始回归，它开始离开你的头脑，开始回归心中。但你必须留意你自己。这是当你醒来时，你应该做的第一件事。

我知道你们中大多数人都忘记了。不过你应该有一些线索，会告诉你：“现在是时候让我安住于‘我’之中了。我不会允许‘我’把所有这些念头带进我的头脑。”在这一刻。你忘记了你的工作，忘记了你的穿着。你忘记了时间，你认识到，你思考你的身体，思考任何其他事物的原因是，“我”念进入了你的头脑，它现在形成了身体和头脑。你开始看到，头脑不过是念头的混合物（或聚合体）。如果没有念头，就不会有头脑。你能看到自己在做什么吗？当你开始这样思考的时候，“我”念就开始自动回归它的源头。换言之，你不必真的把“我”念送回大我或心之中心（或核心）。你只需要探究“我”念究竟是什么。最后，你会得出结论，它只是你的想法。如果“我”念并不真正存在，那么，我的身体和世界也不存在。只是想想这些事，你就会开始感到平静、快乐。

我知道你要说：“好吧，（但）我没时间每天早上做这件事。我上班要迟到了。我必须穿戴好。我必须吃早饭。” 但再一次，我要对你说，这不是瑜伽或冥想，你不必花时间去冥想，然后再做你的生意。这是探究大我的更佳方法。如果你开始练习这项大我探究，你会注意到，一旦到了穿衣、吃饭或工作的时候，你的身体会破记录地完成这件事，你甚至不用去思考这些事，但你的身体会去洗澡，做它要做的事，而你将在（身体这个）房子外面，你会感觉很好。这就是大我探究和冥想之间的区别。你没有对任何事物进行冥想。你仅仅在探究你的“我”念。每一步都会自行到来。你不必思考，我接下来要说什么。比如说，当你这样对自己下功夫的时候，一些念头到来了，你内心的某个东西会立即说：“这些念头对谁而来？”你没有计划这件事，你没有排练。顺便一说，从来就没有排练。永远不要计划今天早上你要去做什么。除非它自动发生，否则就不会奏效。记住这一点：大我探究应该是自发的。它不该是一项单调乏味的工作。它不该是你计划的某件事。