东颖爸车天许：今年，我一直在学习赖国全老师的三大文集之问答集。
个人心得：跟《道德经》、《论语》一样，看起来有点散乱，似乎没有主题，但孔子说了，吾道一以贯之。问答集看似散乱，其实大道至简，就是累积法，无为而为，赖老师反复其道就在说这个事。
博楷博远妈王靖：是的，反反复复地说。
东颖爸车天许：吾道一以贯之。此处的“一”，同志们都在读《道德经》，应该很熟悉吧？
博楷博远妈王靖 ：道。
东颖爸车天许：《道德经》中讲：天得一以清，地得一以宁……
此处的“一”与吾道一以贯之的“一”没有差别，都是讲的宇宙的那个本体，老子强名曰“道”，佛家叫“真如”、“自性”等等，其实称呼不同，实则都是一个内容。
博楷博远妈王靖 ：明白了。
收获太大了！满满的干货！
东颖爸车天许：赖国全老师的三大文集之问答集的第36条“教育的真正目标是什么?”
教育的真正目标，应该有两个层面：第一，是学会做人；第二是学会做事。现行的教育机制，在成才上做功夫，缺找不到真正成才的方法。而目前许多经典推广者，在做人上下功夫，却忽视了做事的层面，从一个极端，走向另一个极端。
个人心得 ：看到这个回答，我首先想到了儒家的一个词叫“允执厥中”，意思是不偏不倚，符合中正之道，这个词出现在《尚书.大禹谟》，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这也是尧舜禹禅让的十六字心传，治国如此，教育也概莫能外，同时把握住了做人，做事，也就做到了“中”，也体现了一阴(做人)一阳(做事)之谓道的道理，也是儒家内圣外王的的境界。
博楷博远妈王靖 ：这个感悟太棒了。我前几天看《五百年来王阳明》，里面也提到了这十六个字。
我还反复学习，琢磨，东颖爸爸这样的分享，让我茅塞顿开！赞赞赞！
东颖爸车天许：再分享对两个字的感悟，一个是“立”，一个是庆，
这是最近在读《易经》时里面的两个字，
先说一下“立”字吧，上面一横和下面一横分别代表天和地，
要想出人头地，顶天立地，就要通晓阴阳变化之理，中间俩画就代表了阴阳，
“立”字五画，也代表了五行。
通晓了阴阳五行，不“立”都难呀[微笑]
再分享这个“庆”，《易经》当中的积善之家必有余庆，上面一个广字，下面一个大字，
这个让我想到了《系辞转》当中的一句话“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉；夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉，广大配天地，变通配四时候，阴阳之义配日月，易简之善配至德”，
广就代表了地，大就代表了天，对吧，地天是什么呐？就是《易经》的第11卦泰卦，
想一想，汉字真是有意思，学学《易经》会更有意思，
说明一下，这是受赖国全老师前段时间全释《易经》的启发，他在讲课过程当中的一些发散思维，确实挺不错！
分享完毕，谢谢！
博楷博远妈王靖 ：大赞！太棒的分享！
感恩东颖爸爸为我们带来的大餐！盼望爸爸们多来分享，教咱们妈妈们更好地学习《易经》。
东颖爸车天许：@指导师郑州博楷妈王靖 也非常感谢王老师和诸位老师坚持不懈的引领和分享，感恩你们[爱心]
