早上起来，发现饭桌上有一塑料袋荔枝，打开一看，好些荔枝壳都是褐色的，显然一大半都是坏的。
我问老Z：“你啥时买的？”
他说：“昨晚买的。”
我平静地说：“放在塑料袋过了一夜，这荔枝坏了，不能吃了。”
Z不信，拿起一个尝了尝，果然坏了。
他说：“我去换。”
我说：“别去了，一大早去换东西或退东西，老板最忌讳的了。扔掉算了。”
老Z说：“没事，我是昨天晚上买的，等下午就更坏了。再说我是这家店的老客户。”
我笑笑。好吧，不用我说服他，事实会教训他的，随他吧。
过了一会儿，老Z回来了，拿回一袋十分新鲜的荔枝。乐呵呵地说：“老板二话没说，就换给我了，比原来的还多了些，我说够了够了。”
我也不管他是真的换了还是买了新的，高高兴兴和他一起吃荔枝，并和这位“北佬”普及荔枝的常识，还引用了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗词，向这位“理工男”普及中国文化知识。
这个有着突发事件的早晨，能这样在轻松愉快中度过，让我感到很惬意、很舒服。
我不由联想起最近比较火的一个词，叫“松弛感”，对，这就是家庭应该有的“松弛感”。
不由联想到，如果今天的“我”，不是现在的“我”，而是一个叫“翠花”的中年妇女，会发生什么情况？
想起曾经看到过的许多家庭，情节可能会是这样的：
翠花：（生气地）老Z！你看看这些荔枝！都是褐色的，一大半都坏了！你怎么能这么没常识呢？荔枝明明很容易坏，你应该放进冰箱里！真是不拿钱当钱！
老Z：（辩解地）不会吧，我昨晚才买的……（尝了一个，快速吐出）哎，真的坏了……应该是他们的东西不好……我现在就去找老板换一下！
翠花：（情绪激动）你搞什么啊？一大早去找老板换东西，你知道老板最讨厌别人这样吗？而且是你自己没放冰箱，去找骂呀！没见过像你这么无知的！
老Z：（也情绪激动）那怎么行？这些荔枝都是钱买的，我不能就这样放过他们！我要去跟他们交涉，不用你管！
翠花：（气愤地）你就是这样，总是自以为是，不顾及别人的感受！
老Z：（气愤地）你也不顾及别人的感受！我好心好意买荔枝回来，周末早上的好心情都被你毁了……
（两人吵得不可开交……）
两个场景，对比一下，你会发现，一个很“松弛”，一个很“紧张”，不，应该说是“闹心”。
一个家庭是否有“松弛感”和一个词有关，那就是“包容”。我发现，和睦的家庭通常能相互包容，允许家人犯错，接纳家人的不完美。不会因为对方做错一件事就抓住不放，上纲上线。
也许你会说：我也不想“闹心”呀！可谁让他做出这么不靠谱的事呢？看到家人犯错，若不加以批评指正，给他以教训，他能改正吗？
对此，我的看法是：
首先，我知道，靠“指责”是很难让别人改变的。老Z也不是故意要犯错，而是作为“北方佬”，他对荔枝的认知有所欠缺，不需要指责，只需要普及知识便可。不要因此冠之以“无知”“愚蠢”等带评判人格的语言。他一大早去和商家退换东西这样幼稚的行为，也不值得我生气，而是让事情本身去教训他就足够了，无需我来批评教育或指责。其实，人是很难被改变的，除非你能让他感受到爱。
其次，我相信，每个人都是不完美的，追求完美本身就是错误的。你得承认自己的不完美，承认自己也会犯错，也要接纳和允许别人也会犯错。对于家人而言，“接纳”是很重要的。
第三，我觉得，家庭的和睦比什么都重要。如果损失一点小钱能换得一家人开开心心，有什么不可以？为什么一定争个对错输赢？也许你“赢了”，但每天生活在战火之中，过着鸡飞狗跳的生活，其实你是“输了”。
也许你会问：我这人眼里容不得沙子，就是认真，有错吗？为什么对于别人犯这样显而易见的错误，你能够做到心平气和？
我也不知道，似乎随着年龄增长，修养增加了；也似乎是因着我的信仰，让我越来越容易包容了。其实，就是学会放下自我，要“允许一切发生”，因为没有人可以操控一切、操控别人，也不应该有这个企图。
同时，要想让家庭有“松弛感”，夫妻之间最重要的是要有起码的信任：比如相信对方有起码的判断力、起码的反思和自我纠正的能力，有起码的自控能力，起码的人机交往能力——他不会乱花钱，不会因为去和老板交涉就和别人打起来……于是，你就不会一开口就是大喊大叫……
