文｜七徽
据说明日是七夕，我才知道。
满大街都在晒七夕的商品活动，晒美食，晒美衣美妆，晒名牌包包等等。路边卖烧饼的也晒，红纸写着买一送一大团圆。
真不知道何年何月七夕竟成了情人节。其实，有情无情这东西还真没法晒。有情人自然是天天过着甜蜜的情人节，无情时谁苦谁知道。有情无情，真的是如鸭饮水，冷暖自知。所以这情呢，还真没什么好晒的。
1.
据说，七月七日夜，妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”，也称七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日。后来，每到农历七月初七，姑娘们就会来到花前月下，仰望星空，乞求上天，能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
故事归故事，传说是传说，小时候看着星空，找牛郎织女星，怎么想牛郎织女都不是个美满的故事，还问大人到底怎么回事，没人可以回答我。所以每到这天，就歌颂不起来。就期待着长大，寻找答案。如今有时会无所事事地万般反思，现在的姑娘们，是否像织女那样心灵手巧，等着她勤劳忠诚的牛郎哥。
倒是觉得，七夕节，过成个晒书节有意思。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。
汉代晒衣的风俗，在魏晋时为豪门制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”
2.
那么，晒个七夕的诗词吧，都是忧伤和泪。
《古诗十九首》之一：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
设想一对小情人亲密地遥望着遥远的天际，想象着那个灿烂的银河，牛郎织女就要鹊桥相会了，一年只此一会，是甜蜜还是忧伤呢？
李清照的《行香子.七夕》：......星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
说的还不都是离情别恨？望着星河，在城市里，假若你看得见星河的话，你会说你好快乐好甜蜜么？
好吧我悲观。你乐观，像秦观在《鹊桥仙》里那样安慰自己，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。......两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
我倒觉得，如果能够，爱情的长久，恰恰浸润在那朝夕相处，举案齐眉，红袖添香的红尘烟火里。
3.
那就学学心灵手巧的织女姑娘吧，晒个手艺如何？
写个字，都敲键盘了，手写的还不如小学生，拿不出手。
写文章吧，流水账，自己看着都堵。
唱个歌吧，五音不全。
弹个曲儿吧，样样都会样样松。
读本书吧，乱七八糟的，读了很多杂书。
那你会什么？
我会说话。
人哪，三年学说话，一生学闭嘴。
今日开始学说话。
既然没什么好晒的，那就晒个微笑吧！
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