～021

好孩子是教出来的。不给他传道，不给他养心，他很难学会利他，也很难有志向。

～022

梦想是一种活法。有了梦想，先不管实没实现，至少挺充实，挺忙乎，挺快乐。

～023

孩子真正的自信，是在他不断利他中慢慢建立起来的，比如，他成功地给全家做了一顿饭。

～024

父母对孩子教育中的冲突，常常来自于六个字－“我认为”、“你应该”。当你想训斥你的孩子时，冷静想一想，你的话语里有没有这六个字。

～025

家长如果进步快，孩子的进步会非常明显。家长如果自己不学习，不追求进步，那是在耽误孩子。

～026

孩子从小拥有某一种天赋，固然令父母欣喜骄傲。若从一生的命运和后来的成就看，最好的天赋，莫过于拥有一颗慈悲的心。

～027

世界上没有偶然的事。想知道一个家族的未来，看一看这个家族所乘持的教育思想，和家族的孩子们正在接受的教育，大致就知道了。

～028

对于子女的教育，家长若不是基于整个人生而做出的规划，也不明了人生的大规律，最后要么顾此失彼，要么因近失远。

～029

唯分数论的三大弊病：1.淘汰了一批学生。10-30%的后进学生，因为排名和成绩这一项，厌学，自卑，对未来不抱希望，最后演变成为问题少年。2.误导了一批学生。10%的学生一直以高分数占据学校前列，而真正的德才培养可能不足，进入社会后心理落差很大。3.德育与体育成为空谈。德育体育都和分数无关，时间被强行挤占，不管上头怎样要求，地方依然我行我素，甚至直接放弃。唯分数论不改，立德树人难以落实。

～030

父母学了传统文化，在子女教育上常见的误区，一是苛责，一是制造。

所谓苛责，就是父母学完传统文化后，总喜欢拿传统文化来“卡”孩子，看看孩子哪一点上还没有“弟子规”。弄得孩子很不舒服，到最后甚至恨传统文化。

所谓制造，就是父母特别喜欢文化中那些“相”，以孩子能够背多少多少经典，会鞠躬，会干活为夸耀，以为这就是学传统文化。

～031

当“真”没有了，“善”也立不住。“我是学传统文化的，为什么孩子就是教育不好？”如果遇到这样的问题，建议您深入研究一下“心性教育”，就明白了。

～032

心性教育的四个重要论点：

1.教育关注的是命运，命运的根本在心性，所以，教育以心性为核心。

2.人的心性中，本善本觉本自具足，不需添加造作。

3.能够滋养成就心性的是缘，所以，教育是关于缘的设计和运用，老师、课程、环境、音乐、活动等，非常重要。

4.如何使因缘会合，教育强调方法，知其心用其法，方法依当下心性而变化，合理合适。

～033

在子女教育中，很忌讳“制造”。父母为了急于求成，把子女自己本来没有能力完成的，想办法代替“完成”，子女还没有做到的，依靠关系假扮“做到”。在外人眼中提前制造出一个优秀的孩子，以此获得很多特殊机会。父母甚至为此洋洋得意，认为父母做得很尽心。

接下来会如何？你看过圣诞树吗？到小树离开了土壤，穿上了美丽的装饰，摇身变成圣诞树时，人们投来艳羡的目光。圣诞节一过，小树开始枯萎了······

在教育中，所有的“制造”，到最后都会退回原地。

～034

很多父母都希望自己的孩子心怀远大理想。可是，如果他心中没有父母，没有国家，没有为社会的担当，理想从哪里来呢？即使有，也不过是一时冲动的想法，或者个人的野心罢了。

～035

作为父母，总是想把最好的给孩子，却不知道，如果从小不让孩子积累足够的福德，即使后来给他再多好缘分，他也可能用不起来。

～036

游泳：你从来没教过你的孩子游泳，有一天，你带他来到海边，看到很多（别人家的）孩子在海里畅游，于是，

情景一：你开始指责孩子－你怎么连游泳都不会呢？孩子一脸茫然。

情景二：你反思到，孩子不会游泳，是自己没有教啊，不能怪孩子。

情景三：你鼓励孩子，学游泳不难，爸爸来教你。

情景四：你对着孩子吼道－看你这笨样子，一辈子都甭想学会游泳了。

你是哪一种家长呢？

～037

孔夫子说，管理有四恶，第一恶就是你从来没有认真教过他，却总是在提要求，甚至惩戒，这是虐待啊。

～038

稻盛和夫先生说：你在心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。

一个即将步入社会的青年，他的“蓝图”如果是模糊的，或者扭曲的，他的未来会怎样？

～039

父母永远无法超越自身对生命的认知高度，来指导他的孩子未来。改变这一事实最直接的办法是，要么学习，要么放手。

～040

年少时留下的心理阴影，一生挥之不去，那一次次莫名的胆怯，错过了多少宝贵机遇。家长朋友们，你还在习惯性地苛责着你的孩子吗？你可知道，你那些带着情绪的负面语言，挡住了你孩子未来多少前程！