翻开这本书之前我以为是本很晦涩的传记,没想到文笔和《明朝那些事》差不多,读起来很轻松。《明朝那些事》毕竟时间跨度太长,关于王阳明的描述其实更多的是为荡平宁王之乱做铺垫,笔墨全部集中在江西平叛的剧情中,而《王阳明》则是有更多的篇幅用来描写王守仁的成长,从一个贪玩的少年到愚忠的谏臣,最后成长为一个为万民立志的圣人。他出身高贵,但也流落过山林,他悍不畏死,但也胆怯退缩过,他一往无前,但也随波逐流过。他的学说即是人人可为圣贤,他的经历也在同样在印证这点——没有谁生来就是圣人,知行合一人人皆可为圣。
书里有很多地方令人印象深刻,最初的台阁与复古之争,一群年轻人作诗不是为了附庸风雅,而是为了贬斥时局寄托抱负,颇有魏晋风骨的狂狷恣肆;王阳明流落龙场,途中不断被人怀疑甚至被当做强盗,在破屋中俯首大哭让人心疼也让人愤懑;尔古追随十八年的兄弟情,两人分别时相拥大哭;首徒徐爱送别时两人畅想未来——开办书院致仕讲学,却没能等到那一天;江西人民托轿送别王阳明。等等。
突然想到无垢道人的八仙得道传,里面有段预言——在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心,任意捣鬼,绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠,鬼谋鬼智,将来必一一传于生人。于是人鬼无别,而偌大宇宙,真个成为鬼世界了,但这都是将来之事。
不知此时代,是良知驱散恶念,还是真个成鬼世界了。