读完《莺莺传》，思绪万千，对于张生的作为感到很气愤的同时又十分同情莺莺的遭遇，感叹着古时女人命运的悲凉。这是一出“始乱终弃”的关于张生与崔莺莺的悲欢离合的爱情悲剧。崔莺莺有着可人的外表，有着浓厚的文学底蕴又擅弹琴，大家闺秀的她却喜欢上了与她不能门当户对的书生张生。
故事的开始二人相识，在宴会上莺莺迟迟不肯出来，小说中并未提起原由但我猜想莺莺必是在当时对张生有了好感出于害羞，并保持着古代时女子的矜持，后来张生找到红娘表露自己对莺莺的情意，红娘吓的赶紧跑了，张生也很后悔，大概是觉得丢了颜面，过了几天红娘却主动找到张生给他出主意，红娘是个婢女丫鬟，如若不是受了莺莺的暗示或者莺莺的委派想必不会自作主张前来为张生出谋划策，从这里分析莺莺也是对张生动了情意，后来在莺莺的回信中暗示了张生要与他半夜私会，到闺房之后却遭来训斥，张生很吃惊也很伤心，在此之后十几天莺莺再次找到张生与他结合，二人确立了关系，这次私会之后莺莺又不见张生，张生忍不住写了长长的一首诗托红娘转交于莺莺，就这样莺莺再次于张生私会，并告知了自己的母亲崔夫人，崔夫人也出于无奈成全了他们。
对于莺莺在这过程中反常之举我们应该有所思考，最初莺莺对张生训斥一通，后来又自己去私会张生这是为什么呢，我认为这是莺莺对于张生的考验，在莺莺的恶语相向以后张生没有离开，莺莺仿佛看到了张生的情意，私会结合后，莺莺想知道张生会不会再与她结合后便离开这是对张生的第二次考验，张生还是给她写信等待着她，这才让莺莺放下了心，决定与张生私定终身。
在莺莺决定心意之后等待着张生与她定下婚事，张生却离开莺莺去了京城，一个月之后归来莺莺变得非常冷淡，常在半夜弹琴，琴声哀怨凄凉，此时的莺莺已经预感到她与张生的结局，张生再次进京莺莺内心断定如今一别恐怕再也没有机会再见，再给张生写信之时，张生的举动着实令人气愤，他把这封信给自己的文人朋友传看，丝毫没有在乎莺莺的颜面。
此文中，莺莺的形象刻画非常细腻，展示了她矛盾的内心世界：既有青春的觉醒，对爱情的渴望，又在礼教束缚下的犹豫徘回，既有对封建礼教的大胆反抗，又有听凭命运摆布的自怨自艾，听从命运的摆布。
结尾，张生说：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。”意思是说红颜祸水，这分明就是洗刷自己恶形的措词，为自己正名的幌子，商纣有妲己，唐明皇有杨贵妃，他们将这种种都归结于女子身上，难道没有这些女子他们就会是圣明天子了吗？张生这样的男人应该受到鄙视。喜新厌旧，始乱终弃，莺莺的一片心意他根本不懂。
脱离了古代封建礼教的我们在爱情的追求上一定要自由地选择我们真心喜欢的，不论外表，不论权贵，最后爱自己多一点！
