西周风雨谁评说（一）

西周立国两百七十六年，共十二位天子：

他们是，武王姬发、成王姬诵、康王姬钊、昭王姬瑕、穆王姬满、共王姬繄扈、懿王姬囏j、孝王姬辟方、夷王姬燮、厉王姬胡、宣王姬静、幽王姬宫湦。

从武王兵临朝歌，君临天下，到幽王穷途末路，孤立无援，西周王室从宏光时刻一步步走向了衰落，周礼不行，悲情不已!

前1046年，武王姬发经“牧野之战”大败纣王帝辛，灭商建周，都镐京，从西部边陲走向了华夏大地。

前771年，幽王姬宫湦违制废立王储，被岳丈申侯联合犬戎弑于骊山脚下，原世子宜臼即位，为周平王，迁都成周，西周灭亡。

周族的兴起，历经三代——

周人的先祖，是中“三皇五帝”之一“帝喾”的次子后稷；季历秉承周太王遗道，发展农耕，推行仁义，使周族日渐强盛，成为了商帝国西方的一个强大部落；到了商王武乙时，季历的周部落和宗主商朝关系日臻紧密，又与商朝贵族任氏联姻，季历娶了太任氏之女为妻。在商王朝的支持下，季历"讨伐西落鬼戎，俘虏了十二个翟王"《竹书纪年》记载。

商王文丁年间，因季历为商王朝固守西垂，多次在与西戎的战争中荣立战功，商王文丁封季历为商的"牧师"，即西部的代言人。但同时，周族的强大和时不常表现出来的不安分，也引起了商王文丁的猜忌。为了遏制周族势力，商王文丁以封赏为名，召唤季历到殷都，名义上封其为"方伯"，号称"西伯"，实则软禁并“被亡故”。

商王帝辛时，季历之子姬昌，被册封其继承季历的“西伯”之位，也就是管理西方诸部族的方伯。尽管姬昌一向谨慎低调，但同样被商王疑虑，也同样被商王召唤至商都朝歌囚禁，直至周族态度愈加恭顺，贡献骏马、宝玉、美女，才得以获释 ，并赐予”弓矢斧钺”以为拉拢。其实，这是因为商王朝东线战事吃紧，对于恭敬的西方周族，先采用安抚之策罢了。其实，姬昌之时，表面波澜不惊，暗地里却在积攒力量，扩充地盘，至姬昌去世的前1056年，周族的力量已经悄然发生了天翻地覆的变化，势力发展到江汉流域，形成了“三分天下有其二“的态势《论语·泰伯》，虽然夸张了些，但实力却也不容小觑了。这也难怪商纣王有了深深的忧虑。

商的先祖，同周一样，也是出自“帝喾”，为其三子契。前1600年，商汤经“鸣条之战”，灭夏建商，历五百余年。至商王帝辛时，因富庶的东夷、淮夷不满商王朝的索取无度，皆反叛不贡，而纣王帝辛则采用了强烈的镇压手段， 倾国之力应对东线战事之际，被一向恭敬的周族突袭，王师回兵已然不及，英雄一世，鹿台自焚，事后还被周武王姬发斩首、穿剑，以报祖父季历之仇。

说起来，商、周之争，应该是两个亲兄弟，后稷和契的后裔之争，让人无语。

换一个视角看待商王帝辛——

应该说，商王帝辛，对于商王朝来说，是一个有抱负，雄才大略的君主，即位后，开疆拓土，征伐四方，虽然兵败牧野，但从战略层面上来说，是在倾全国之力征伐东夷，以稳定商王室的富庶属地。值此王畿空虚之时，被武王姬发钻了空子。后世所撰写的：宠幸妲己、营建鹿台、酒林肉池，暴虐无度，杀比干，囚箕子，天人公愤等，你能相信这是一个征战四方挽帝国于危难的君主所为吗? 这应该是对败亡的商纣王多泼上些污水，与之相应的，牧野之战这场"血流漂杵"的征服战争，也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。

对此，我们可以看看周武王的《牧誓》是如何慷慨激昂的，应该是华夏第一篇讨伐檄文，位列《尚书》第一篇，后来，也被司马迁选编于《史记》，牧誓道：“牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀，弗答;昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”也就是说：母鸡是不能司晨的，母鸡司晨，是国家的不幸。现在，商纣王只听信妇人妖言，昏聩到对上天不敬。纣王不信任王室亲人，却任用奸佞罪人，任由他们迫害忠臣贤良，施暴国民百姓，实乃祸国殃民。

看了上面的讨伐檄文，任凭谁都会热血沸腾的。

即便如此，后世史书在极力贬商颂周的基调下，还是对“万恶”的商纣王给予了不咸不淡的客观表述，应该知道，在哪个年代，包括现在，能够如此平铺，已经相当于对商纣王的肯定和同情了，至少已经认可商纣王是一个悲情的，有性格缺陷的英雄了。见《史记·殷本纪》记载；帝辛"资辩捷疾，闻见甚敏;材力过人，手格猛兽;知足以拒谏，言足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下" "百克(百战百胜)"见《左传》:"纣克东夷而损其身"。上述两篇就是说：纣王帝辛，天资聪慧，思路敏捷，体格伟健，能够徒手搏斗猛兽；但其自恃甚高，不听劝谏，且能言善辩，对错自定。自认为才能、声望闻于天下，所有的人都比不上他，在征伐四方的战争中，百战百胜。商纣王倾国之力对东夷之战，导致王畿守备空虚，国灭身亡。

上述纪实，同情惋惜之情溢于言表。

实际上，历史上被后人腹黑的锐意改革，个性鲜明的英雄人物不止商王帝辛一人，如被后世刻意描绘成暴君的周厉王，其原因就是为了挽救日益颓废的周王室，采取了一系列增强国体的措施，而被既得利益者诋毁和攻击，大肆抹黑。还有后世的隋炀帝杨广，开疆拓土，攻伐四方，触动了关陇集团的利益而被掣肘，最终酿成全国性的动乱，谁是最后的赢家，当然是关陇集团及新的代言人李唐王朝了，自然，为了树立代天而立的态势，自然要抹黑隋炀帝如何如何自我作死，如何如何暴虐无道了，只有如此，李唐王朝才是师出有名，代天而立。

评说：历史吗，成功者撰写，本也无错。所说的这些，并不是要为商王帝辛伸委屈，讨公道，只是对既定的事实能有一个清楚公平的认识罢了!  让我们抹黑一下呵，“替天行道”“王权神授”的基调，都是这么过来的，不丑气，也无需脸红 ! 就像夏桀淫乱于妺喜，商纣淫乱于妲己，幽王淫乱于褒姒一般，你不亡国谁亡国呢 ? 只是东周的末代天子周赧王倒也不淫乱、不暴虐，只是太穷困潦倒了，以至于“债台高筑”，亡不亡都一样，即便人畜无害，也实在坚持不下去了；前256年，曾经的家仆秦嬴看不下去了，干脆让老东家退休养老去了，如此，将如何评论呢!

让我们重新梳理商周之战——

虽然商王帝辛趁着朝贡时囚禁了姬昌，但思量再三，还是仅限于敲打一下，没有杀之，反而对姬昌进行了诸多封赏，封其为“西伯”，赐予”弓矢斧钺”，以示恩宠。其实，后世包括《史记》所撰写的所谓“为营救姬昌，周族态度愈加恭顺，搜罗天下骏马、宝玉、美女送纣王，纣王喜不胜收，曰：‘仅此美女已足够了，何况如此多宝物哉’，如此姬昌这才得以获释，等等”。怎么看，也活脱脱像是一个贪财的土财主 ，能是富有天下的纣王帝辛吗 ?

这并不是说纣王昏庸，“养虎为患”，而是周人当时在商王室的西部影响力还是挺大的，一旦贸然处死姬昌，周人必将造反，很可能在西部诸方国部落中引起连锁反应。而当此时，商王室的主要目标还是东夷的平叛，无法两线开战，只有暂时安抚拉拢周人，就像春秋时期的“纵横之术”。

但，勇武自负的商王帝辛，折腾的动静太大了，且严刑苛法，不知退让，耗尽了商帝国根本承受不起的国力。现在，商王帝辛正以举国之力遣军东征，竟然无力留下后备力量驻守王畿，危险之极，这是一场国运的豪赌。果不其然，担心变成了现实，西伯姬发联合西方诸方国部落对空虚的“朝歌”发起了致命的一击，这就是历史上著名的“牧野之战”，纣王亲自将兵仓促应战，兵士不足，那就打开牢笼武装囚徒，许以自由之身，不料，叛军集团力量太大了，临时由狱卒组成的军团抵挡不住，阵前倒戈；岐周联军倾其全力给予朝歌以致命一击，血流漂杵。《诗经·大雅·大明》对此次战役中岐周联军的气势有如此记载:"牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。"

让我们悲情一番——帝辛回天无力，登鹿台，决然自焚，商灭亡。不过这一点，要比周之后世子孙刚烈英武得多了!