使它是保持空虚，永远不是满的（满招损)，所以它永远可以用（作用没有极限)-时时保持空虚，你就永远可以使用，这就叫道。
水的深谷，万物的本源，好像都是从这里生出来的，科学告诉我们，江河海洋，很多物种的起源最晚是从这里出现的，它是怎么生出来的呢？下面有段话描述这个过程:
道的作用（是很锐利的)，将自己锋利的一面把它收敛起来，让你没有感觉到，举个例子，天生人天也杀人，人自然生自然死就是老天和道的作用。可是你有没有害怕道来要把我收拾掉，不会，它让你没有感觉，它让你自化，这两个字是道最了不起的作用。道是很锐利的，可以它很收敛，让你没有感觉到威胁，它可以把很多的纷争化解掉，可是它没有功劳，好像它不存在，你会感觉到道它不威胁你、不利诱你，它不恐吓你、不主宰你。和西方不一样，西方上帝是主宰一切的。上帝创造一切后就说，你们都是我造的，你们都要敬仰我，这个不是为而不恃，不是功成而不居，和老子所说的刚好是相反的，从这里可以知道，中西文化为什么这么不同。
挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是老子对道的解释，这四句话包含了哪些为人处世之道呢？
一个人不能锋芒毕露，到处显示我的能干，那会很惨，人家之间有什么纷争，你不能说都听我的，你要让他们慢慢去磨合，你在当中做了很多事情，但是让他们都没有感觉到，你不能用你的光耀去照别人，你要让他自己去显出他的光耀，你不能善恶分明，是非分明，因为对圣人来讲，是没有坏人的，圣人看到坏人，自己要检讨，为什么你这个圣人，还有那么多坏人。
这个深渊一澄清下来的时候，你就发现，水里面也有东西，那就是道，道平常你是看不到的，但是有时候你会隐隐约约看的见，好像真的那个有就出现了，这里会告诉你，无会生有，你没有锋芒，但是你有锋芒的作用，你不去解决人家的纷争，但是纷争看到你就化解掉了，人家突然间有光，不是因为你照耀他，他要感谢你，没有。所以我们也要想想看，现在很多人说，你要感恩，你要感谢，是不是对？
老子说，吾不知谁之子，象帝之先。
我们不知道它是谁的儿子，它的根源在哪里，我们看到的都是道的现象，道的作用，但是真正道的本体在哪里？道是在八八六十四卦那一画开天之前就有了，是先天存在的，象是我们后天才观察到的。每个象背后都有道在里面，不要光迷惑在象里，就跳脱不出这个象，破不了象执，就进不了道体。
道是先天存在的，那就是无，道冲是有，有是从无生出来的，所以第四章告诉我们，道是以虚才有作用，如果道一满，它就没有作用了。
