文:ShakespeareSky(莎士比亚斯基)
23
自那之后,我也就开始噩梦般的失眠之旅,然后就越发地和聊天群里面遇到的老沙夜聊,那个以自然的力量反击道德约束的奇葩式人物,说所有恋爱的不幸都是基于生存层面的无知和内心弱小的根本原因,因为生活本身并不会崩溃,如果在你所爱的人和所爱的生活当中选,绝大部分人是会选择后者,不是因为活不下去,而是需要活得有尊严,而恰恰这就是最虚伪的尊严,所以才有了层出不穷的爱情故事。
那么真正的幸福又是什么呢?我问老沙。老沙说用有情饮水饱来说,都带有戏谑的色彩了,但很少有人去追问这个问题,因为绝大多数人都是不幸的,所以才会低首于生活、生存的压力,而真正的幸福则需要很大的勇气,而这种勇气一般情况下都会因为不自信而失去,当然也会因为尊严和所犯下的错误所造成的。绝对独立的精神人格,则需要高度的常识和抗干扰的能力,以及敏感的质疑神经和等同于自闭的勇敢孤独,才有可能不失去自己的生活,并获得心灵和精神上的突破成长。
我突然就感觉这一切都是自己造成的,也是无可挽回的,而池澈的确是真心爱过我的,我感到非常的震惊,而曾经的自己就是那样,在不知不觉中刺伤了他的自尊,一步步把他从自己的身边割裂开来了。
意识到这个问题之后,又发生了一系列的事情,阳黎从省城回到县城,我们也开始了大学的第一个寒假,我也回到了这个可爱又充满遗憾的小县城,阳黎约我见面,我们都感到难堪,可能吧,元旦那次的事情让彼此的心里都留下了阴影,某些人也被刻意地屏蔽掉了,就好像他们真的不存在过一样。
和阳黎一起逛街,一起去找曾经吃过的好吃的,又一起走在曾经走过无数遍的路上,后来我们又叫来了游霞,又一起玩了好几天才分开。偶尔也会碰见从前的男同学,稍微寒暄,却更羞涩,似乎大家都远不如高中时代的狂野不驯了一样,甚至男孩子都会红脸了,亲切又可爱,问一些近况,开年的打算,然后又客客气气地告别。
但似乎想要遇见的人永远也遇不见,就算你守在某个熟悉的地方,最后对方仍然会像知道了一样,从旁边绕过去,即使他不曾出现过,你也会产生这种悲哀的情绪。
那么,这一切又究竟是为什么?谁的胆小?谁的懦弱?谁在无意中伤害了谁?谁又把谁深埋在心中的某个角落?我们都不知道,我们似乎也都没有了勇气去揣测,我们只是各自小心地收集着对方的信息碎片,带着隐隐的希望,自我安慰地活着,守望着。
那么人的意识又究竟是什么一回事呢?我们四个人的意识又究竟是在哪里区别开了呢?而导致了最后的分裂。老沙说这方面的事情很难讲清楚,但肯定的是人的信息的处理能力,是随着年龄的增长而改变的,首先有需求,然后跟着感觉走,去找自己需要的东西,但是会犯错误,于是就有了经验,当然人并不是有机会把各种错误都犯一遍,所以就有了经验的借鉴和分享,而一个人的绝大部分经验都是通过这种方式获得的,就比如你想了解一个人,然后就会收到各种信息,好的,坏的,然后你在其中选择一些,但结果就是完全分开的,认可或者不认可,然后就有可能产生挫折,而对挫折的认识就会让你反思并再次做出选择,要不要继续下去,如此一来,就有了每个人的意识形态和生存状态的差别,当然,动物的本能性不在这个范围内,因为自然的力量是无法抗拒的,比如交配欲。
经过老沙这么一说,我就有点似懂非懂了,也就是说其实我一直是跟着感觉在走而和池澈交往了起来,然后又因为各种别人借鉴的经验而在观察他和验证他,而关明也和我一样,非常喜欢和他在一起玩,但又受到了他那臭名昭著的影响,然后又因为一些琐碎的事情对池澈产生了恶感,并在不自觉中指导了自己的经验,才导致了最后对池澈的彻底不认可,那么阳黎在我们四个人当中又是什么样的呢?虽然她并不讨厌池澈,同样也不讨厌关明,并且我们一起玩得都很好,所以,由此来说,阳黎有可能是受到借鉴经验影响得最少的一个,可她又为什么不接受关明呢?又是不是因此阻止了关明的经验借鉴呢?可能是她的感觉吧,只是真的喜欢不上关明,所以我在关明的影响下,在某些不经意间表露出了对池澈他所有黑暗可能的防备,就比如不让他正面拥抱和亲吻,正是由于内心的不安全感作祟,那又是为什么我总是无法做到和阳黎一样的决绝那?所以在根本上我还是喜欢池澈的,希望和他在一起的,但终于还是最后把他给搞丢了,而这是唯一的原因么?又可能,他在什么时候失去了信心,对我?对关明?
如果我们四个人之间的事情可以这样结论,那为什么他会在高考开始时去找那个女孩子?并在圣诞节平安夜当晚可以和她聊一晚上呢?这又是怎么一回事?一想到这个问题我就头大,忍不住想当面甩他几个耳光,叫你个大烂人吃着碗里的看着锅里的,还要惦记着灶台案板上的,一天到晚处处留情就算了,还那么健忘,转个身就成了连朋友都不是的纯粹同学。