第二章 人类动机理论
阳春三月，最好的季节，公园的空气里有樟木树清粼粼的香气，各种深浅不一的绿色，但是，我却只看到了榆树的嫩芽，我渴望的是将它们煮成食物，这个时候的我，大概是生理需要占优势，所以，除了食物，根本无心欣赏美景。
今天的天空出奇的蓝，透过稀疏的树叶和傍晚的光线，有一份久违的空灵。可是，我却带了一个防雾霾的口罩，周围越来越多的呼吸道病人总是提醒我这份看不见的危险。所以，我在吃饱了榆树叶之后，又出现了一个新的基本需求，安全的需求。
还记得有一天晚上，公园的长木椅上坐了一位姑娘，据民警说是离家出走的，但是不管民警怎么动员她，都无法让她动身回家。这个姑娘，大概是要离开那个缺乏爱的家，她的基本需求是爱和归属。
那边有跳舞的大妈，领舞的那位眼神手势一板一眼，彷佛自己是梅兰芳在舞台上，在围观群众的眼神和表情里，她更加自信了，所以，大妈不仅仅锻炼了身体，还实现了她的自尊需要。
公园里看不到自我实现的需要，也许边上那个画画的孩子有一天会成为一个自我实现的人。
基本需要的一些特点
1、需要层次中的例外
各个需要不是一定会按次序来满足的，有很多的特殊情况，比如一个长期失业的人，很可能就会丢失部分需要，总是仅仅满足于获取足够的食物而不追求爱，归属，自尊等。
还有的人，在生命的头几个月如果缺乏足够的爱的哺育，可能就会形成变态人格，永远丧失爱的需要和给予爱的能力以及接受感情的能力。
还有是具有一些高尚理想的殉道者，他们为追求某个理想或价值可以放弃一切。比如特蕾莎修女。
马斯洛在书中几次提到，如果一个人的基本需求一直处于被满足状态，那么拥有更强的抗挫折能力，更坚毅的个性的可能性就更高了。
我记得依恋理论提到，一个拥有安全型依恋类型的孩子，可能有更强的复原力。
这两种说法，有一个共同之处，爱可以给人更多的力量面对挑战。
2、需要的文化特质
基本需要具有跨文化的共通性，普遍性和根本性。也许，在不同的社会，人们只是通过做不同的事情来满足同样的基本需要，所以，表面看起来，有人在塞纳河边跑步，有人在黄浦江边foot massage，究其根本，可能同样为了自尊需求。
也就是说，根据马斯洛的研究，这个需求理论的应用是跨文化的。
3、行为的多种动机
大多数行为是由多种动机促成的。比如，抽烟是为了过烟瘾，也是为了和人套近乎。
4、非动机的行为
不是所有的行为都有动机，表达性行为只是人格的反应，没有动机。比如说话走路的风格。
其他就不列举了。
