今年虽早早的立春了，可春寒料峭，俨然寒冬。尽管如此，仍然阻挡不了春天的到来。
古诗云：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”春回大地，草木萌发，此时，经过了整个严寒肆虐的人们，收敛的情感也要借助这万物复苏的劲头开始萌动。又有俗语“人非草木，孰能无情。”既然草木都有情，何况人呢？所以春天也是思春的季节。
现如今，且不说思春，就是未婚同居也是个人自由，没人会干涉。可古代，封建理教束缚，都是“父母之命，媒灼之言”春心萌动不犯法？
其实犯法与否，这个界定根据各朝而论。在周朝至唐朝，这都不犯法，也不会受到社会的任何指责，而且周朝呢，还有明文规定春天里要让男女相会，即便私奔也不能禁止。直至宋朝，礼教压迫渐重“存天理，灭人欲”，这种风俗慢慢消失。
大约2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰‘观乎’？士曰‘既且’。‘且往观乎，洧之外，洵訏且乐。’维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。大概意思就是在一个春暖花开的日子里，大家在河边一起举行一种祭祀仪式，驱魔去邪，庆祝春天的来临。这时一对青年男女慢慢走在了一起，手里拿着兰花，女孩说“约吗”？男孩说“约”，于是男孩采了芍药，送给女孩，走向树林深处……走向小树林干嘛，问我啊，我也不知道，哈哈哈……
其实这里面涉及到了古代一个非常重要的节日，就是我们中国人自己的情人节“上巳节”。每年农历三月三，未婚男女梳洗打扮一新，在春情盎然的时日里，踏青幽会，互定终身。自由恋爱，早在远古的时候就存在了，不是现代的产物。
再往上追溯，据说伏羲女娲在三月三日这天结合在一起，创造了人类。看看，造人的日子，神仙也是这么干的。
我们耳熟能详的白娘子与许仙，相传也是在农历三月三这天，于杭州西湖断桥相遇，由此开始了一场惊天动地的人妖爱情故事。
著名昆曲《游园惊梦》里的杜丽娘读《诗经·关雎》“关关鸠鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”因此而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。
唐宋八大家之一苏轼，我们的大诗人，在春天里也禁不住爱意泛滥。闲来无事散步经过花园，听到里面有少女笑声，哦，原来在秋千。笑声这般清脆悦耳，真是爱煞了。春尚好，花为媒，要不我踮起脚尖翻过围墙上去搭讪搭讪，怎奈小姐腼腆，没等苏翁行动，早已羞得躲起来了。
墙里秋千墙外道
墙外行人，墙里佳人笑
笑不见闻声渐消
多情却被无情恼
多情却不滥情，风流却不下流！这才是真正的大家。
既然男男女女在春天里都春情萌动，那就约会吧。约会不能空着手啊，得送礼物。女孩子最爱美了，所以送花最不会出错。现今我们都是玫瑰呀玫瑰，其实都是月季。真正玫瑰有刺，扎死人不偿命。古代又没有花店，谁给你剪刺，这时芍药花最适合，花朵硕大，色彩鲜艳，是最美最魅的花。
春天里，花红叶绿草青青，倩影带花，佩环叮当，少年潇洒，意气风发，游园踏青赏花，日光正好，年纪正好，万物都为一场人间的相遇做好准备，还有什么理由不动情呢！
