11月14日——先进篇25

11.25 子路时子羔为费(bì)宰。子曰:贼夫人之子。子路曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?子曰:是故恶夫佞者。

译文: 子路叫子羔去做费地的长官。孔子说:“这是误人子弟的做法。” 子路反驳说:“现在已经有民生之事等着他去管理了,干吗还要经过读书求学这个流程呢?” 孔子说:“所以我讨厌那些能说会道的人。”

解读:光读文字,没明白孔子为什么要生气,为什么觉得子路这是耽误子羔。后来有莫名其妙的说句自己讨厌能说会道,会狡辩的人。经过樊登老师的讲解,我才明白。不怪孔子生气,是子路的认知的确有些过于实用主义。

1、正如樊登老师讲解的,孔子之所以生子路的气,一是因子路目光短浅。只看到眼前利益,并没有想到更长远的问题。他没有真正认识到学习给我们带来的真正的东西;真正的改变。
二是子路没有知人善任,对于子羔的能力是否能够胜任费宰这个职务没有认真的考量。一个人如果德不配位,其实对个人来说是一种压力、对他以后的人生只有坏处没有好处。在孔子看来,子羔是不能胜任这个职位的,所以孔子才会说子路误人子弟吧。
三是子路过于现实主义。的确,时至今日大多数人,包括我自己在内最浅表的想法都是好好学习就是为了以后能有一个好的工作,能有好的生活。但子路,包括大多数人都忽略了一个问题,那就是想要自己更好,就要不断的学习,让自己不断地精进,能够德以配位。即使以后工作了,如果想要有更好的发展,也要不断的学习的。人真的是要活到老学到老的。

2、最简单的学习就是广泛阅读不同的书籍。正如樊登老师讲的,社会是个大学校,它能提供给我们的是实践、交流,而基础的知识都来源于书本。在同等时代下的人即使有个体差异,但如果接受的东西都是一样的,那么他们的认知、想法、思维也没有什么大的区别,之所以有区别就是因为他们接受的知识面不同。俗话说物以类聚人以群分,能跟自己聊得来的人,大多在认知、思想等方面很像,即使经常跟这些人交流学习,那么限制面也很大。所以只有靠自己不断的阅读不同书籍,接触不同时代、不同国家、不同地域的书籍,获取更多方面的知识,才能让自己的思想更广阔,才能让自己的认知更宽泛;让自己的精神层面更上一层楼。

总结:我并不反对子路讲的“学习就是为了找个好工作”,但不要片面的认为找到好工作就是学习的终点。我们要做到终身学习才是正确的人生必做之事。

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