马伯庸《显微镜下的大明》一共六个故事，读完了第一个《学霸必须死 徽州丝绢案始末》。马亲王的小说，以天马行空的想象著称，《显微镜下的大明》却是真实历史的重写。读史，往往生出悲凉之感，读《徽州丝绢案始末》，尤甚。
一个文武两道都表现平庸的数学天才，百无聊赖之下埋首故纸堆，翻看枯燥的官府账册。这一翻，翻出问题了。
这个数学天才叫帅嘉谟，歙县人。当时徽州府下辖六县，歙县是其中之一。帅嘉谟发现徽州府每年向南京承运库缴纳的税粮中，除正税之外，还有一笔科目叫作“人丁丝绢”，每年要缴8780匹生绢。从洪武年间开始到隆庆年间，这笔本该由徽州府六县共同承担的冤枉税，却由歙县单独缴纳了两百多年。
帅嘉谟怎么算出来的，就不细说了，反正我是看得似懂非懂。问题是，作为歙县人，还是一个有点情怀和责任意识的歙县人，发现自家当了那么多年的冤大头，老帅哥会怎么做呢？自然是把颠倒的东西给掰回来。其实在帅嘉谟之前，已经有两个歙县人发现了这个问题，试图上诉，为歙县申冤。结果，这两个人莫名去世了。
帅嘉谟第一次上诉，没有结果，回来的路上不知遭遇了什么，差点丧命。老帅哥吓得带着老婆孩子躲到江夏老家避祸，不敢回歙县。这一躲就是四年。
像不像惊悚悬疑小说？一个书生无端被追杀，甚至不知道对方是谁。可这是有迹可查的历史。虽然史料未记载凶手是谁，但有一点可以确定，帅嘉谟遭遇追杀，是因为他触动了某些人的利益。
这段历史的核心，就是一个“利”字。帅嘉谟想替歙县申冤，将歙县单独负担的那笔“人丁丝绢”税，分摊到六县。这是其余五县无论如何无法接受的。
沉寂了四年后，丝绢案再起风波。这次是由歙县知县出面，联合歙县乡绅名士，向徽州府请愿，将“人丁丝绢”税改为六县分摊。
接下来就是神仙打架了，具体过程，感兴趣的朋友请自行去看马亲王的书。总之是，乱成一锅粥，整个徽州府都沸腾了。奇怪的是，无论下面如何闹腾，上面很明显地偏向歙县。
透过历史的蛛丝马迹，隐约可以看到首辅张居正的身影。
彼时已是万历年间，张居正独掌大权，酝酿推行“一条鞭法”。“一条鞭法”是对旧税制的改革。但凡改革，总没有那么容易。要触动既得利益集团的利益，等于割他们的肉、放他们的血，必然会引起那帮人的反扑。
徽州府的神仙大战，引发了一个现象，那就是全员对旧税制的讨论。丝绢案可以说从各个层面显露了旧税制的弊端。这场全员混骂，不知不觉起到了给新法造势的效果。
沉寂四年了丝绢案突然爆发，是不是出自张居正的授意，我们不得而知。若以阴谋论的思路来考虑问题，可以大胆猜测，这是张居正下的一盘险棋，目的就是通过丝绢案引发舆论风波，为变法做铺垫。
如果是，那就太险了，险些出了大乱子。
