因上海进博会工地休息几天，哥哥开启“能坐着绝不站着、能躺着绝不坐着”模式，大部分时间躺在床上看手机，我偶尔或插嘴或跟着乐或讨论。昨天我们就视频“饥饿的苏丹”有一番探讨，哥哥的话给我蛮大启发，今天分享给大家。
哥哥认为，摄影师凯文.凯特没有错。那些批评的人，如同宋朝那位皇帝，听说灾荒，惊叹：他们怎么不吃瘦肉粥啊？！一个个都是呆在温室里的，凭什么质问“看这自私的、不关心民众的媒体和记者，踩在小女孩的尸体上得了普利策奖”、“身在现场，为什么不去救那个小女孩一把？！”
哥哥觉得凯特很诚实。他没有说谎话：没救（小女孩）就是没救。这需要很大的勇气。
最后，哥哥说：那些道貌岸然的家伙，不关心战争不关心老百姓，扯蛋这些没用的，顶个屁用啊？！我点点头：唉，老百姓最可怜了，每次战争，都是老百姓吃亏。
为写文章我上网查阅，脑补视频没有传达给我们的信息，取携出让我触动的几个点：
一、技术归根到底要为主题思想服务。构图的最终目标是为更好地体现照片主题。这张震惊世界的图片《饥饿的苏丹》，从技术上说属均衡式构图，小女孩与秃鹰在视觉上互为呼应。照片及其构图所透露出来的主题，却使观者的心，久久不能平静……
人的外在是内在的一种反映，内心没有的东西，外表就无法显露；内心有了，外在自然而然就能表现出来。对人生而言，技巧只是方法和手段，而决定人生成败的却是品质。一个产品不管广告做得多好、推销手段有多高明，如果产品品质不过关，就不能奢望再有下一次合作或下一批客户，品牌形象就会就此毁灭。
神圣舞蹈以及老师倡导的喝水打卡，就是透过外在肢体，训练磨练重塑（期间道路漫长曲折），从而改变内在。
二、谁在质问？新闻之后的还是新闻。
老师举“盲人摸象”做过例子，在生活中，由于每个人所处立场、看问题角度等因素不同，同一个问题会得出南辕北辙的看法，有错吗？孩子玩得满头大汗，妈妈：要换衣服了；奶奶：真开心啊。正因为如此人与人之间才会产生矛盾纷争。怎么办？修——用神圣舞蹈来修炼。对于没有条件上舞蹈课的同学，老师设计了“喝水打卡”微活动，相信跟着老师坚持练习，后期会看到效果的。
三、凯特的纸条遗言：“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”
我犹豫着要不要写“死亡”这个话题。人为什么要活着，活着的意义是什么，我二十岁的思考与现在四十岁的考量，当真有质的差别，不是一点点，而是完全颠覆。以前年轻气盛，现在胆小如鼠，我哥微信：你现在方便电话吗？我看着就心惊肉跳：怎么啦？我打过去。以前天不怕地不怕，现在对老天爷敬畏得很，甭管有用没用，心中时常念叨：老天保佑阿弥陀佛。没遇到老师之前，我开心但是不快乐（一位好友临毕业前推心置腹跟我说的，我这才恍然大悟）；现在的我，在安静僻壤的工地上给某人洗衣做饭，恬静充实。
当我穿越重重关卡，回头望，不由感叹生活曾经给予我的一切：痛苦纠结欢乐愤怒愚蠢悲伤……它们仿佛脚蹬石，是我起跑的强大助推力；因为不愿意再痛，不得不继续往前走。幸哉，祸哉？不知道。对生命，我们都予以最崇高的敬重。生而为人，多么的不容易。
无论是照片上的女孩还是摄影师，都离我们好远；周遭的人、事、物，仿佛一个个故事，提醒我们，好好活。
