嫦娥四号”探月任务物揭开了月背的神秘面纱。人类正在通过科技探索太空的未知之境。其实，我们每一个人也是一个小宇宙，我们在向外探索的同时也不要忘了向内求索，抵达我们自己的未知之境。
向外探索，抵达宇宙的未知之境。
人们自古以来都对宇宙充满着好奇。从屈原的问天到李白的问月。从阿姆斯特朗登月到嫦娥四号飞船，从蛟龙号到火星祝融号。人类通过自身的努力正在对宇宙进行不断的探索，在探索的同时还把自己的目光投向宇宙的更深之处。正是因为对宇宙的这份好奇心和探索欲，人类才一次次的拓展着对宇宙的了解。没有对抵达无未知之境的探索之心，就不会有哥白尼的日心说;没有对宇宙万物规律的探索，就没有牛顿的经典物理学和爱因斯坦的量子力学。所以，人类对宇宙的认识正是在一次次的探索之中完成的。如今我们征服了月球，航天人又将目光投向了更深邃的宇宙，我相信：不久的将来我们会对宇宙有更深的了解。
向内求索，抵达自我未知之境。
向外探索宇宙奥秘的同时，我们也不要忘记了向内求索，抵达自我的未知之境。科技的发展为人类带来了便捷，可是它也为人类带来了灾难。如何让科科技更好的为人类服务，让人类生活的更好呢?我想：我们比向外探索更重要的是向内求索。我们在追问宇宙从哪里来，它终归回又到哪里去的同时，似乎更应该问一下，我从哪里来，我要到哪里去。西方近代的科技快速的发展却带来了一次二次世界大战。于是海德格尔开始思索，写出了《存在与时间》。
我们的古人早就教导我们要向内求索。儒家就是一个典型的向内求的学派。我们每一个人生来都是小人，通过自我的求索，自我的反省，不断层层超拔，最后让自己有一颗圣人之心。从孔孟到阳明，儒家一直强调修心。无论是孔夫子的己所不欲勿，施于人，还是曾子的吾日三省吾身，还是孟子的王道仁政，亦或是阳明的知行合一，都强调向内求，修养自己的德性。只有不断地苟日新、日日新、又日新，不断反省自身，才能抵达自我的德性未知之境。
总之，我们要有一颗向外求的心，只有这样我们才能用我们的理性抵达宇宙的未知之境。
我们更需向内求，只有这样我们才知道我们向外求索发展出来的科技如何为人类更好的服务。
我们每一个人都能有一颗向外求索和向内求索的心，不断抵达宇宙和自我的抵达未知之境
