《苏菲的世界》| 一场迟到的哲学启蒙

亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。——《苏菲的世界》

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每年6月，高考的孩子们最紧张燥热的时候，基本都会有个叫做“法国高考作文题”的东西窜出来，给中国的教育给打一阵脸。比如下面这个：

2014年法国高中会考作文

文科考生试题（三选一）

1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？
2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？
3. 阐释哲学家卡尔·波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。

社会经济科考生试题（三选一）

1. 拥有选择权是否就意味着自由？
2. 为什么人需要寻求认识自己？
3. 阐释政治理论家汉娜·阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。

理科考生试题（三选一）

1. 人活着是为了幸福吗？
2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？
3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。

音乐舞蹈专科试题（三选一）

1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？
2. 我们能否对真理漠不关心？
3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。

同时期我们的语文作文，基本都是给定一个“话题”，写一篇800字以上，题目自拟，内容不限的文章。这个“话题”，可能是“范儿”（天津），可能是“圆”（北京），可能是“喷泉与泉水（湖北）”，可能是“造就和谐自我（上海）”，但绝少情况会是“感知力和领悟力”“选择权”“全人类的团结”这种同时关注自我和宇宙的话题。

是不是觉得高下立判？

读了这么多年书，也上过这么多年当，让我落下了一个小心求证的毛病。求证的结果，果然不出所料，又被骗了。中国的高考作文跟法国的高考作文是两个科目的考试。法国的 BAC，考的是哲学。中国高三高考，考的是语文。

尽管法国的哲学课程和考试也被诟病良多，社会上也颇有微词，毕竟至少在一点上启发了我：一个法国高中生，是需要上哲学课的；一个 18 岁的法国人，是应当可以对上述问题做出回答的。可是我们这些成年人，看到这些哲学问题的时候，有多少人能有幸理出一点头绪来呢？

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挪威作家乔斯坦·贾德在 1991 年写过一本小说，叫做《苏菲的世界》。光看书名，似乎看不出来这是一本写给孩子的哲学启蒙书。

故事的开头，一个名为苏菲的女孩收到父亲的来信。父亲让她思考“你是谁”这个可能是有史以来最深奥的问题。

你是谁？

她怎么会知道？不用说，她的名字叫苏菲，但那个叫苏菲的人又是谁呢？她还没有想出来。如果她取了另一个名字呢？比方说，如果她叫做安妮的话，她会不会变成别人？

从这个问题开始，苏菲接到了父亲写来的一封又一封信，一趟神奇的哲学之旅在这个幸运的小女孩生命中展开。如果问起哲学会给一个人的生命添加怎样的色彩，我想苏菲的这一段感受可以恰当地诠释：

她生平第一次开始觉得无论在学校或其他地方，人们关心的都只是一些芝麻琐事罢了。世上还有更重要的事有待解答，这些事比学校所上的任何科目都更重要。

哲学是夜空里的星星，繁复，明亮，渺远。我们都喜欢仰望星空，但鲜有人愿意去当摘星人。与其追寻这些虚无缥缈的东西，思考什么是存在，什么是真理，什么是永恒，在各种“主义”里兜兜转转，可能不如牛奶面包可乐电影音乐性爱，用各种美好的事物满足我们的感官。

其实我很相信，不追究“我是谁”，不关心那些经常在我们心中冒出来的永恒疑问，同样可以过好这一生。就如同粗茶淡饭是一生，海味山珍也是一生。不过粗茶淡饭的那一生，从来不知道这世界上还有海味山珍罢了。

所谓哲学启蒙，贾德在书里就是为那些试图摘星的人架起一把通天梯，或者扔给那些试图寻找层次丰富的美味的饕客一张米其林三星菜单。

怎么说呢？复杂美妙以及庞大神秘的世界一下子在眼前展开了。

按照贾德在书里安排的故事情节，意识到这些的苏菲，只不过还是个即将迎来自己 14 岁生日的女孩。

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《苏菲的世界》被西方誉为是最好的哲学启蒙书，是让孩子们接触“哲学”这个人类历史上最古老、最宏大的学科之一的引路人。然而我们许多人蹉跎时光到了今日，也尚缺这样一场哲学的启蒙。

种下哲学的种子并不困难，苏菲的父亲说，探讨哲学最好的方式就是问一些哲学性的问题，如：这世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后还有生命吗？我们如何能够解答这些问题呢？最重要的是，我们应该如何生活？千百年来，人们不断提出这些问题。在世界上，没有一种文化不关心“人是谁”、“世界从何而来”这样的问题。

而且哲学家们相信，即使要回答一个问题很不容易，但无论如何总会有一个（且仅此一个）正确答案的。

于是这本书从泰利斯“水是万物之源”开始，带着读者与两千多年来的先哲们交谈。诡辩学派、古典派、犬儒学派、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、新柏拉图派、理性主义、经验主义、启蒙运动、浪漫主义、个人主义（存在主义者）、共产主义、自然主义、存在主义，这些都是在书中和历史长河中熠熠发光的哲学思潮。书里既有苏格拉底、柏拉图、康德尼采洛克和马克思这些老熟人，也有西塞罗、伊壁鸠鲁、史宾诺莎、休谟、斯宾塞这样的大部分人的新朋友。所有人，都在试图回答生命的永恒之问。

而且作为一本哲学启蒙的“小说”，我觉得贾德最厉害的是，在故事一开始就埋下了一个悬念：苏菲收到的信上，一会儿她被叫做是“苏菲”，一会儿被叫做“席德”，她的身边也出现了许多类似“镜子里的自己不同步”这样不可思议的“超自然”事件；于是，贾德用一种我称之为“哲学实现”的方式解释了这些现象，把这种“不可思议”驯服得妥妥帖帖，生动地动摇了读者关于“存在”的概念。

不过考虑到这个关键情节被泄露会使阅读体验大打折扣，我就还是知趣地闭嘴了。

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哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。

所以亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。

在《苏菲的世界》里，父亲为女儿上哲学课，是因为他希望女儿永远都保持对世界的孩子般好奇，这也是哲学家们之所以成为哲学家的原因。生命是一种很庞大的、神秘的存在。这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。

我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力。如果你是个成年人，哲学的目的就是帮你找回这种能力；如果你还是个孩子，谢天谢地，哲学可以帮你不要忘记这种能力。

尽管这本书被称为“给孩子的哲学启蒙”，绝大多数的成年人在这方面，都并不比一个孩子高明。因此任何人来看，都适宜。

因为我们都应当去完成一场迟到的哲学启蒙。