这个小城是单调的，每个人出生，然后活着，吃饭、穿衣，然后死亡。
“人活着是为了什么？”
“人活着是为了吃饭穿衣。”
“人死了呢？”
“人死了就完了。”
日子的迁徙从清晨到傍晚，冬雪到夏日，日复一日，年复一年。
没什么需要变动的，生活也就是那样，能活着就先活着，活不下去了又能怎样呢，生活不还是要继续。呼兰河城的人就这样原原本本地按照祖先的方式生活，活着活着就麻木了，再大的事儿激起的波澜随着时间的推动，也不过是黄泥路上的尘埃，每天走来走去，踏过来踏过去，就不新鲜了，然后再每天活着，吃饭、穿衣，然后死亡。
从窗户里望过去，磨坊里不还是一样，小驴拉着磨，冯歪嘴子打着梆，磨坊外不也是一样，黄瓜秧盛夏爬上去，掩映住窗户，秋冬又蔫儿了下来。那磨坊炕上突然多出来的王大姑娘和娃娃，算是这地方许久未见的新鲜事儿了，人人都要看两眼，人人都要评论上几句，这才算不枉费了新鲜。的确是难以理解，多了个姑娘和娃娃又怎么了，那不是极平常的吗？可这座小城太孤寂了，人的口一张一合，黑的都是白的，下的都是上的。
最感动的是冯歪嘴子，他说。
感动的不一定是冯歪嘴子，而是他顽强的生命力，像矛盾说的，那原始的顽强，让人不禁想赞美他，但是除了顽强，什么都找不出了。
这些人太冷漠了，真是无法理解人们怎么会这样对待死人，她说。
这些人不是太冷漠了，是麻木了，选择不作为了，如果生活一定要如此，那么何必那么热情呢。人和人之间是麻木的，街道和街道之间是麻木的，久而久之就习惯了。家里死了人，关上门再大哭，哭了几天，还是要继续活着，到了清明去坟头看上几眼，回家后再流几滴眼泪，年年如此。你也不能怪他们，你只能说你不理解，那个时候的思想是什么样，人们有多迷信，人们有多愚昧，你也只能表示同情。
往前读，你会发现这个单调的小城竟然有些时候会让你想一窥探个究竟，你也想知道天边的火烧云烧成什么样子，金色的还是茄子色的，会变成小马还是狮子；那豆腐饭有多香，你也想去尝一尝，看看豆腐上配上辣椒香菜究竟为什么会让他们流连忘返；你想看看去那野戏台子看戏的姑娘们都穿成什么样子，黑绣鞋，绸缎，穿起来会不会很奇怪，至于那戏唱成什么样儿，大可不听。
这些就是呼兰河城独有的色彩，可能萧红流连忘返的，迟迟忘却不了的，就是这些黑白灰中藏匿着的香气，藏匿着的颜色。固然她讽刺那里，同情那里，但是她毕竟还是在那里寂寞地生活过，体验过，长大过，而这些记忆，是今后再也不会拥有的了。
以上就是我读后的看法了，很乱很杂，因为我也没想清楚，只是看完以后想随手写写，感慨一下。
