昨天妹妹的绳子被同学打坏了手柄，回来便告诉妈妈，出现了以下对话，
妈妈：是吗？那你不是没有绳了跳了？怎么办？
妹妹：要他赔个给我
妈妈：嗯，损坏了别人的东西是得赔，他是故意的吗？
妹妹：我们在那玩，我叫他来打我，他没打，他拿棍子一直打我的绳子，都打烂了。
妈妈：哦，那你们是闹着玩的呀，你主动叫人家来打你，绳子坏了就不是别人的责任了，你们是在玩游戏，游戏当不了真的。
妹妹：可是我叫他打我头，又没叫他打我的绳子。
可见妹妹思路很清晰，分析得很明确，妈妈都不知道怎么回
问：嗯，说得也是，那你准备怎么做呢？
妹妹：要他赔个新的给我
妈妈问道：你跟他沟通过了吗？
妹妹：说过了，中午吃饭的时候，我就跟他说：你打烂了我的绳子，你要赔个绳子给我。可是他没回我话。
妈妈建议：嗯，如果该负责的人不想负责任怎么？
妹妹：告诉老师
妈妈：老师有时没有时间处理你们这些问题呢？你可以不可以知道找能帮他负责的人？
妹妹：告诉他的妈妈
妈妈提醒过快了，应该问她怎么办才对。这相当于直接告诉她处理办法了。于是，妹妹一到家就拿着手机在群里给对方发了条信息，妈妈还提醒她，需要把证据拍给对方看，不然对方不知道发生了什么。有发信息前会提醒妹妹要有礼貌，先问好，再自报家名，然后是讲发生的事，妹妹发完这些后，没了下文。于是妈妈问，你把事情告诉了他的爸爸后，你的诉求是什么？妹妹不懂什么意思，改了下：他把你的东西打烂了，你对他有什么要求吗？妹妹明白了，又奶声奶气地发了一条语音：我要他赔我一条新绳子。
当时没忍住笑，有时觉得我家妹妹是那种一是一，二是二，不讲人情的。有时村里邻居搭个顺风车会主动提出让对方给钱，为他人提供服务就没有无偿的，可是她仍然很乐意为同学做免费的服务，搞不清小脑袋是怎么想的。
后来同学的爸爸回了，说给钱她，让她自己去买条绳子，全程用的感叹号！妹妹说：我不要钱，我只要条绳子就可以了。
再后来同学妈妈回了：你的绳子在哪买的，明天阿姨带你去买条一模一样的。看到这句时，妈妈觉得这个答案很满意，但同学又很失望，也看到了家庭在培养孩子时，家长们承担了太多孩子应该承担的责任，有时我们会怪孩子没有责任心，书里说是成年人的错，以前不懂，为什么是成年人的错，难道成年人会自愿教孩子不要负责任吗？不是一直给孩子说，你要做个有责任有担当的人吗？难道错了？现在深刻理解了，大人们都只是说说而已，当事情来临时却当了孩子的挡箭牌，久了，孩子觉得我犯了错反正有人担着，不怕。难道不是吗？书里曾提到：当孩子能做事时就不替她做任何她能做的事，以前理解不了，觉得孩子一下学不会那么多，于是都自己做了，渐渐发现孩子并不能很好的理解你为她做的是因为爱她，相反她觉得那是你本就该做的，久了，家长会说这孩子怎么就不知道为妈妈做一点呢。
所以说教永远不可取，官方语言说多了等于空话。
身教大于言传，身：身体力行，不是单方的成年人，而应该是双方身体力行。教：不是单方的输入，而是双方的互相学习。目的：不是为了学会什么，而是理解为什么要这么做，内心坦然。
在育儿的道路上，终于上路了，3年前只想让自己活得明白点，一直在思考人活着的意义，早起，阅读，练习专业技能，参加线上学习营，说人得学到老，于是就见课买，以为自己能着呢，结果都是皮毛，产生了知识焦虑，时间焦虑。
《好的教育》里提到，甲午海战中，北洋舰队几乎全军覆没。这证明，中国之败，绝不仅仅是技术问题，证明从那个时候，我们就有了这样一个观念上的误区，认为一个民族只要有尖端的科学技术就能解决所有问题，实际上，尽管我们中华民族如此迫切需要掌握尖端科学技术，但前提了也必须是人自身要有活力。所以，传承并发展人类的文明才是教育的本质。也能体现人类教育的特征，是人类与动物最基本的区别。
人类的文明是什么？大命题，慢慢学
