傅继英敬绘
布袋和尚有一首禅诗，流传至今已有千年之久，很多人学佛人因此诗而有所悟入，希望你读过之后，也能所有收获。
布袋和尚，名契此，号长汀子，是五代时后梁高僧。因常背负一只布袋，被称布袋和尚。据传他圆寂前留一偈语：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，因此布袋和尚即为弥勒菩萨化身的说法便广为流传。我们去寺庙时，会看到一个笑口常开的弥勒佛，这个弥勒佛的形象原型，就是布袋和尚。布袋和尚为慈悲福分的象征，在汉传佛教中很受尊崇。其形象慈眉善目、笑容可掬；光头大腹，跣足屈膝；游戏而坐、神态悠闲；一手拿念珠、一手按布袋，这是依照五代时期僧人契此的形象塑造的，这种形象自宋代以后广为流传。
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在佛经中，弥勒佛的形象并不是我们所看的那样，我们看到的其实是布袋和尚的形象，布袋和尚也因此被称为弥勒菩萨的化身。民间把他刻画为光首、笑口、肥头硕耳、大腹便便，代表着欢喜、长寿、福气、丰满、健康等意，是华人喜闻乐见的弥勒佛形象。
去过寺庙的朋友都知道，一进山门就有一尊挺着大肚子、笑容满面的菩萨，我们叫他弥勒佛，旁边有一幅对联是这样写的：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”
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布袋和尚的《忍辱偈》，表达了劝人忍耐的哲理思想。偈云：
“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开笑声暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。能使此心无挂碍，自然征得六波罗（六波罗是六种修持方式）。”
这首偈语通俗易懂，中心思想是宽容忍辱。它所包含的哲理是：生活中若能不计个人恩怨，以责人之心责己，以宽容之心待人，最终会得到别人的理解和宽容。如果是佛教徒，以忍辱为修行功课与契入点，自然会修成正果。
