时间：3月30日上午
地点：济南千佛山
天气：晴
第二天天气终于放晴了，正适合爬山。按照提前规划好的行程，我一大早就坐车来到了千佛山。到达目的地后，远远地看见在翠松掩映的白色牌坊上若隐若现的“千佛山”三个大金字。
进门前，注意到左侧一个小房子上挂着“千佛山相亲大会报名处”的横幅，不少中老年人围在那里，都是为儿女操心的父母啊！千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，已经成了这里的特色活动。
进门后，威严的牌坊矗立眼前，游客纷纷拍照留念。
前面是石砖铺成的阶梯，道路两侧苍松翠柏仿佛在迎接着客人。披着金色斗篷的十八罗汉分列两侧，有的怒目圆睁，似有雷霆万钧之势；有的慈眉善目，颇具气定神闲之态。似乎是在告诉我们：成佛的法门有千千万万。
一路上处处传来清脆的鸟鸣，嘤嘤成韵，委婉动听。
千佛山是佛教名山，佛教文化和道教文化有很多相通之处，所以一路上可以看到一些道教的庙宇，如灵官殿和三清观。有很多香客在这里烧香跪拜，一会儿又可以看到他们在佛教庙宇里跪拜。也许在大部分老百姓心里，佛道是不分家的，只是觉得头顶三尺有神明，不论是观音菩萨还是元始天尊，只要能保佑自己与家人平安有福，就都拜一拜。这不能称为信仰，也不该说是迷信，只是一种表达朴素愿望的仪式吧。
往前走，看到了几排整齐的石凳，前方是“闻韶台”。这里一定是举行庙会等各种活动时表演用的舞台。据说相亲会的时候这里也会有表演。
在这青山绿树，燕语莺啼，草长花繁的大自然中相亲，本是一件美事。可是，我看到报名的都是年迈的父母，估计相亲会也是父母替孩子参加。
年轻人都太忙了，只愿意在咖啡馆里用一顿饭的时间了解彼此......
再往南走，看到了一个写着韩文的门。从旁边的介绍了解到，这是韩国水原市为了纪念和济南缔结“友好城市”关系十周年，将其世界文化遗产水原华城的形象象征化做成了这个花岗岩门，赠与济南，取名叫“友情之门”。
继续向南，卧佛出现在视野里。释迦摩尼佛神态安详，双目微睁，让人觉得很慈祥。
告别卧佛，不远处是观音园，这是千佛山中一个有名的景点。
进门之后，就看到观音像伫立在正前方。左手托着净瓶，右手拇指和食指夹着杨柳枝，仿佛正在把幸福平安洒向人间。
通向观音的白石桥两侧是两个水池，里面养着许多金鱼和乌龟。每个池子里都有小观音塑像，庇佑着池子里的生灵。
一大群乌龟围坐在一尊小观音身边，是在听观音讲法吗？
园中有几座庙宇和香炉，供香客敬拜。或者，更准确地说，佛不需要弟子们的供奉，设立这些只是用来提醒各位善男信女，时时不忘修“戒、定、慧”。
园中还养了几只孔雀。我走近时，白色的公孔雀正好在开屏，我捕捉下了这一幕。
黄色的连翘枝上绑满了红色的许愿带。
观音菩萨关切而慈爱地将芸芸众生尽收眼底，阳光透过她的手指洒向人间，正如她的大爱——众生无边誓愿度。
接下来的路途突然陡峭起来，马上就要到“齐烟九点”访了。
“齐烟九点”出自唐朝诗人李贺的《梦天》：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。这里的“齐州”本指中国，“九点烟”指各大山川。李贺发挥丰富的想象，让自己处在一个无限的高度，看中国的山川都小如烟点，看大海也不过是杯中的一泓水，展现了作者站在宇宙时空尺度上的浪漫豪情。与此相比，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”似乎有点小巫见大巫了。
再往上走，来到了“云径禅关”访。取这个名字是说这里已是山的高处，云雾缭绕，再往前就到了佛门净地，要抱着一颗参禅的决心，继续前行。
实际上，千佛山只有海拔285米，我想除了有大雾的时候，天晴的话很少出现云雾缭绕。至于参禅，也许那些有“上上根”（既聪明又纯洁）的天才们可以一试，对于我来说，只觉得理解了“云径禅关”这个词的意义，就是“参禅”了，哈哈！
过了这“关”，来到了兴国禅寺。据说建于隋开皇年间，时称“千佛寺”。唐贞观年间扩建，改名“兴国禅寺”。从元代开始，每年重阳节这里都会举办庙会，这一传统一直保持到了现在。
附近的千佛崖也很震撼，在石壁上凿出这么多的栩栩如生的小佛像，古人对于佛教的崇拜之深可见一斑。
在这凿满佛像的石壁不远处，是当年齐国著名的隐士隐居的地方——黔娄洞。洞口不大，里面阴暗逼仄。很难想象一个人会在这样的洞穴里生活，看来，古人的淡泊明志，安贫乐道不是嘴上说说的。
再往前，来到了历山院。是为了纪念远古时代虞舜在历山之下开荒种田而建，颂扬古代明君，发扬大舜文化。后来佛教和道教也在这里建立的庙宇，如来佛祖、元始天尊、武德天尊、太上老君和玉皇大帝等等都入驻了。清康熙年间，文人又把孔子供奉在这里的文昌阁里。于是，从远古的舜禹文化到古代的儒释道，这里都全乎了。这可方便了善男信女们，所有的神都在一个院落中拜完了；也方便了售香的商贩，拜如来佛请三支，拜天尊们各请三支，拜虞舜请三支，拜孔子再请三支......
如果不愿请香，穿道服的小哥会偶尔（观颜察色后）主动“开导”你，聊聊工作、人生、父母、孩子，教导你因果福报，说得很有道理，于是你开始动摇......
我虽不信佛，但以我对佛教的理解，我相信，释迦摩尼他老人家是不愿意看到这一幕的......
在历山院可以远眺济南城区，正如在青岛小鱼山也可以远眺青岛城区。（笔者将在下一篇游记中粗浅地对比一下两座城市）
出了历山院，往东走，一路上伴着梨花的芬芳，不多久就看到了夹在柏树中的弥勒佛侧影——快到弥勒胜苑了。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。
佛像下的广场里，几个孩子在开心地玩着儿童游乐车，一群大妈跳着充满活力的恰恰舞。一派生机勃勃、和谐美好的景象。弥勒佛这时笑的不是可笑之人，而是对人世间的欣欣向荣发出的会心微笑。
带着欢欣的心情，走出弥勒胜苑，向西而行，走着走着，看到了布满佛头像的两个石柱，左面的石柱上三个红字“万佛洞”充满着古老的气质。离万佛洞不远了。
一路上，不时见到像日本侍女似的雕像，雪白的梨花、粉红的樱花，不觉间很快就到了万佛洞。
万佛洞集中国四大石窟精华——莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃——于一体的景点。这里有各式各样的佛像和壁画，简直就是一座佛教的历史文化艺术长廊。景区介绍语写得非常完美，引用如下：
“由万千彩塑与壁画构成一座思接千载、视通万里的石窟艺术博物馆”。
下面把“博物馆”里的部分艺术品照片分享给大家：
万佛洞是千佛山上最令我震撼的一个景区。因为在洞窟里，只有微弱的灯光照在佛像身上，环境非常幽暗，游客们都不自觉地减小了说话的声音，好像怕打扰到密密麻麻的佛像。有时候会落单，一个人穿过一段阴仄的通道，两边有面目狰狞的雕塑，让人脊背发凉。当然，更震撼的是，这里展出的雕塑壁画要比平时庙宇里见到的佛、菩萨、罗汉丰富的多，有位列仙班的众神在天上开会的，有像美人鱼似的生灵在海里漂游的......我不知道这些都代表什么，但隐隐觉得我现在所了解的佛教是完全中国化了的佛教，是受了儒家和道教影响的佛教，而原始的佛教要丰富的多。
在万佛洞的尽头是一尊巨大的释迦摩尼雕塑（不让拍照，所以这里看不到哦），还有两个身穿百衲衣的人。我在那里逗留了一会，只是想仔细看看佛像和周围的雕塑，也许被其中一个人误以为我是“有缘人”，于是开始“开化”我。问了我一些问题后，跟我讲起了因果福报，末了，要我请香。我婉拒了，因为我愿意了解一些佛教知识，并不代表我认同佛教对世界的解释，更不代表我信仰佛教。这时，这位百衲衣者向地面吐了一口吐沫，我忽然想起圣经里耶稣教导门徒时的一句话：“凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。”吐唾沫是否也是佛教相应的处理？
也许是我想多了，百衲衣者只是恰好想吐唾沫，若如此，但愿释迦摩尼他老人家没有看见......
以前我对传统文化或多或少有一种排斥和抵触的心态，总觉得是过时的、无用的、说教的，这次旅途让我感受到了中国传统文化、尤其是佛教文化的广大深远，让我愿意抱着比以前更开放的心态去了解它们。
走出千佛山，阳光依然明媚......
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