生活是一种选择：安逸或者漂泊，安宁或者居无定所，平凡或者轰轰烈烈。初读《瓦尔登湖》，我以为依湖而居、与林为邻就是最好的生活，读下去才发现，真正的生活是像一条河流一样，不断去寻找追寻自己的源头，流淌、经过，身体和思想，都在路上。
所以梭罗在瓦尔登湖居住，记录下他那段时间的思想，让我们这些后来人，在书中感受那份原始的野性与纯真，这是我们现在生活中缺失的并且再也找不回来的部分。
到达我们生命的某个时期，我们就习惯于把可以安家落户的地方，一个个加以考察了。
对于很多人来说，一生中会有许多初的住所，我们现代人在某个阶段生活在一个地方，然后我们会考察这附近的农贸市场、超市、便利店还有餐厅露天街铺等等场所。家宅，只不过是一个座位，只是由于很多原因，我们的坐标是城市，就无法体验那种乡间的野性和自然的美好。
田园真真是很美好的，要不这本看起来是田园生活大讲堂的书怎么会受到这样的重视，亲历田园的无法知道，我们这些从来没能享受过自然生活的现代人是多么向往那样的生活，中国古代的诗歌，赞美自然风光的诗句数不胜数，但如今我们职能去山顶看人海茫茫，去乡间看工厂座座。
于是我们靠阅读来麻痹自己，曾经古人讲究的是：雪夜，闭门，读禁书。而今，在无数夜深的时候，窗外还有偶尔的车笛声，趴在床上，读个中外名著，看看网络小说，听首迷醉的民谣，白天的生活反反复复，遇见的人形形色色，只有在那些文字里，我们看到生活，永远不可能，永远被向往的样子。
要说那些文人，写出来的东西大多与社会道义相违背，大家都开始向往纯净无暇的乡村生活了，谁还去创业，谁还去建设经济，所以这些书大多数我们这些优点思想却没有经济能力的学生，反复读来还觉得有点意思。如果是白天穿戴整齐彬彬有礼的上班族，到了晚上，一个人的出租房里，看点搞笑喜剧，笑一笑一天的喜怒哀乐都这么过去了，要是再看些《瓦尔登湖》这样讲生活讲道理的书，更加睡不着了。
现代社会追求宁静是不容易的，正是如此，我们才觉得《瓦尔登湖》有意思，就像我们看科幻片一样，因为很神奇，我们无法亲身经历，才会有所追求。
我个人觉得如果每个人都能够有梭罗一样的思想，社会离共产主义也不远了吧，最极致的共产就是每个思想纯净的人，在一起享受生活，热爱付出，也满足于当下。
欲望是一件足以杀死所有美好的事情，一个人买了高层的房子，他就会想要一个带花园的别墅，而一个在郊区有了别墅的人，还想在市中心买一个高层。身边这样为了欲望喋喋不休奋斗的人有很多，他们管这种金钱上的获得叫做梦想，我并不是觉得这样不对，这样的人是现实的，也是社会的大多数，不管我们走到哪，想去哪，我们都要有足够的能力让自己生活下去，于是生活的表象，成为了所有人都在追求的东西，他们不知道，这就是欲望。
大多学者的欲望会小一些，那些搞科研的，每天就在自己的实验室里，为一点小小的突破开心，我经常看到几个穿着朴素，不拘小节的老教授，走在大学的校园里好像一个格格不入的老古董，他们可能一个夏天就两件汗衫，在他们的科研室，他们全身心地投入，为了一个课题或者仅仅是为了爱好，生活被这些人活成最纯粹的东西。
《瓦尔登湖》中的生活再有趣，都是一个人的，孤独的作家。没有一个人生来是孤独的，我们嗷嗷大哭来到这个世界，被护士抱起，被家人小心翼翼地托起，放在母亲的身边，周围的一切都是温暖的，然后我们长大，长大后我们活成了一个个孤独的魂，飘荡在城市的各个角落，和其他孤独的魂一起学习、工作、吃饭，却没办法感受家人的温暖，随着年纪的增长，看着那些看着自己长大的人老去，离开。我们就成了世上最孤独的鬼。
大多数时候我们没办法选择自己的生活，好的坏的，都突然降临，我们只能学会面对，生活得好说明对生活的好坏能够处理得当，所以面对生活，我们应该学会如何更好地运用它，周围的环境，周围的人群，都是我们某个时段的宝贵财富。
最后，书中的一句话：一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所愿望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
愿所有人，过自己想要的生活，和最爱的人一起，共同追求更好的生活。
