拥有一份体面的工作,一位贤淑的妻子,一双可爱的儿女,一种富足的生活,这是大多数人的人生规划,并愿为之不懈努力。若要细问:追寻这样的生活是因为它让你心生向往,还是你顺应大流的习惯使然?我想,会有人犹豫片刻后回答——“生活方式有千百种,只是随着人类的进化和社会的发展整体上认同了这种舒适、稳定的生活方式,并将它赋予幸福的意味。我寻求它可能无关心灵需求、无关约定俗成,而是一种顺应时代潮流的智慧吧。”
是的,这是一个集体意识很强的时代,人们不约而同的认为每个年纪都有每个年纪的任务,就像是学生就要发奋苦读、是教师就要无私奉献、是医生就要救死扶伤、毕业就等于成家立业、退休就意味着颐养天年一样,那种安静祥和、按部就班、安逸恬适的生活总是为人们所津津乐道,成为大势所趋。也正是这样的大环境存在,大多数人都不是自己想成为的样子,而是不得不成为的模样。因而,那种率性而为、遵循本心的活法总显得格格不入。
施特略夫,出身于一个木匠家庭,他家子承父业的局面已维系五代之久,施特略夫在学生时期表现出一些绘画的才能,因而他受到母亲的支持远离家乡追求绘画事业。施特略夫挣脱了家族传承的枷锁、听从自己的内心的选择,似乎是一个青春励志故事的开头。但是,命运跟他开了一个极大的玩笑:他对美有超常的感受和鉴赏能力,却表现为拙劣的画技;他对画画有近乎疯狂的热爱,却一直遭遇揶揄嘲讽;他本性宽厚善良,却总是闹出笑话;他情感细腻,但举止却很粗俗;他助人为乐,妻子却跟着为他所助的人跑了;他在追梦路上一往无前,最后却是一无所有。
每每读施特略夫的故事都会有一种心如刀割的痛,他身上几乎凝聚了人性所有的光芒与善良,但却遭遇了一般人不堪承受的欺凌与打击。毛姆通过这种手法来揭示矛盾的普遍性规律实属残忍……
斯特里克兰德,原是英国证券经纪人,事业稳定、家庭和睦、衣食无忧,但他在四十岁那年的某天留下一纸信条后就孤身离开了英国,远赴巴黎开始他的绘画生涯。在待人接物方面,斯特里克兰德冷漠无情、粗野狂傲:毫无征兆的舍弃妻儿,从此杳无音讯;对施特略夫无微不至的照顾骂骂咧咧,还顺势夺走了他的妻子;在利用勃朗什(施特略夫妻子)画完裸体画之后就毅然抛弃了她,并对她的生死置若罔闻;不在乎任何人对他生活或画作的评议,不论贬低或褒奖。在画画这件事上,斯特里克兰德排除一切阻碍、坚持不懈:他忍受了很多吃了上顿没下顿的时日;他捱过了每天只吃一块面包、一杯牛奶的三个月;为了创作他甘愿一个人幽居深山;病痛的折磨也丝毫不能影响他的绘画工作;临死时,他却嘱咐爱塔(斯特里克兰德妻子)将小木屋的壁画(他一生的巅峰力作)烧为灰烬……
斯特里克兰德有着令人讨厌的性格,但不得不承认,他是一个伟大的人物。他的生命开始于四十岁,此后的每天都为画画而活——他没有爱情,没有亲情,没有友情,他不缅怀过去,也不憧憬未来,他的一生只做两件事:画画与准备画画——超然物外,沉浸于画画。他不愧是毛姆刻画的仰望月亮,无视六便士的典型人物,他的一生就是一个传奇!
从此,头顶的月亮于你,不仅是“但愿人长久,千里共婵娟”、“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”、“无言地上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”,更是一种坚持理想的勇敢、一份听从内心的执着。六便士是生活的基础,月亮是生活的归宿,愿你拾起地上六便士的同时能拥抱到头顶的月亮吧(新年里的小贪心^O^)……