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  • 很久以前可能看过他的书,他对我没有影响哦,亲

    他们都说我的祖先是狼。——题记 主人心情不好,揍了我一顿。我对着他摇尾巴,给他做了个鬼脸,用舌头去舔他的脸,这招来了另一顿打骂。他经常这样,敏感而善变,因此我打算原谅他。我趴...

  • (二)

    母猫在夜里恼人的叫唤 婴儿般的啼哭声中一只公猫走向它

  • (一)

    和朋友各喝了半斤广东米酒 他睡了,我醒着

  • 没有规矩,不成方圆

    (一) 孟子在《离娄章句上》中说道:“不以规矩,不能成方圆”。后来这句话演变为歇后语“没有规矩——不成方圆”,真正做到人尽皆知。 这句话成为了中国人对于国家、社会、家庭种种制...

  • 感谢推荐!
    本人非专职作者,只是生活中抽空把自己的想法整理出来,随便写一写,也没期待出版,也不想把写作作为自己的职业。这个集子大概会以周更一章的速度慢慢写着。
    生活中俗事颇多,且本人懒极,所有评论就不一一回复了。
    不足之处,望多指正。会心之处,也望不吝点个赞。
    明显诋毁、谩骂的评论会删。
    以上!

    1、食色,性也

    (一) “食色,性也”,作为时常挂在好色之人嘴边的辩解之词,虽然广为流传,但常被人弄错出处,被误认为是孔孟之言。这句话实际上出自《孟子.告子上》,是告子的观点,钟情于以礼法、...

  • @云行笔记 多谢指正!

    1、食色,性也

    (一) “食色,性也”,作为时常挂在好色之人嘴边的辩解之词,虽然广为流传,但常被人弄错出处,被误认为是孔孟之言。这句话实际上出自《孟子.告子上》,是告子的观点,钟情于以礼法、...

  • 1、食色,性也

    (一) “食色,性也”,作为时常挂在好色之人嘴边的辩解之词,虽然广为流传,但常被人弄错出处,被误认为是孔孟之言。这句话实际上出自《孟子.告子上》,是告子的观点,钟情于以礼法、...

  • 他们都说我的祖先是狼。——题记 主人心情不好,揍了我一顿。我对着他摇尾巴,给他做了个鬼脸,用舌头去舔他的脸,这招来了另一顿打骂。他经常这样,敏感而善变,因此我打算原谅他。我趴...

  • @胡巴豆 这篇小说涉及的东西有点多,制度.宗教.本能.教化.人性.社会,种种,所以会有一点艰涩。我想探讨的这些东西已经足以撑起一个世界,更何况是一篇小说,所我故意剔除或弱化了情节和形象的塑造。阅读上会有一点障碍,但那是我有意为之的。牧羊人确实代指的是人类,人类既匍匐在神的面前,又在万物面前努力扮演神的角色。

    羊(一)

    ——羊知道牧羊人的故事。 ...

  • 巷子里的中年女人

    (一) 巷子在高楼的阴影里躺着,只有下午三点到五点才能见着阳光。框出巷子的是些一两层的老房子,用石灰刷白的砖墙,矮小的玻璃窗,石棉水泥瓦,照...

  • 隐士

    (一) 隐士几乎抛弃了所有,独自一个人走进荒山里。 去荒山里的路并不好走,其实好多地方连条路都没有,他要踩着尖锐的石子、边缘长着锯齿的杂草,还...

  • 此人

    寺庙就筑在人的心尖上。一一题记 (一) 山里有间寺庙。 也是奇了怪了,别的地方寺就是寺...

  • 皇宫里的第三根柱子

    我在欧洲的米思特先生的游记里偶然看到这篇文章,米思特先生的误解让我觉得有趣。 ——题记 (一) 东边的天色刚刚开始...

  • 盗墓者

    那是一群四处游荡的饥民,因为长久地被烈阳炙烤以及缺乏营养,他们的脸色呈现出菜叶将烂时的黄色。不过相比饥民,他更愿意称呼他们暴民,不,他们甚至称不上他的子民,他们是暴动者...

  • 秃鹫

    人类以万物为食,秃鹫以人类为食。——题记 (一) 秃鹫飞入人类的领地,像农人看到庄稼茁壮生长时一样喜悦。 人...

个人介绍
哲乌罗与人说:不要相信我,相信我既不得解脱,也不得真相。我只是为己解惑,而已!