景云居士

原文 六二：直方大，不习①，无不利。 《象》曰：六二之动，直以方也。“不习，无不利”，地道光②也。 注释 ①习：熟习。②光：通“广”。 直译 六二：正直、方正、辽阔的德性涵养...

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原文 初六：履霜，坚冰至。 《象》曰：“履霜，坚冰”，阴始凝也。驯致①其道，至坚冰也。 注释 ①驯：顺。致：促进。 直译 初六：踏踩着薄霜，就能推断出坚硬的冰层快要冻结了。 ...

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坤、第二卦 题解 “坤”是伸或顺的意思。“乾”是天光舒展的形象，“坤”是地气舒展的形象。坤全爻都是阴爻。在阴的形象中，最大的是地，故命名为“坤”。将两个重叠，仍然称作“坤”，...

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原文 上九曰：“亢龙有悔①。”何谓也？ 子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅②，是以动而有悔也。” 注释 ①亢龙有悔：亢龙，指状态非常活跃的飞龙。有悔，指超越了自己能...

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原文 九四曰：“或跃在渊，无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时①也。故无咎。 注释 ①及时：随着时代的趋势而动。 直译 九四爻...

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原文 九三曰：“君子终日乾乾，夕惕tì若厉，无咎。”何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之①，可与言几也。知终终之②，可与存义也。是...

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原文 九二曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙，德而正中者也。庸言①之信，庸行②之谨，闲邪③存其诚，善世而不伐④，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也...

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原文 初九曰：“潜龙勿用。”何谓也？ 子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯dun世无闷①，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。” 注释 ①遯(d...

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原文 《文言》①曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁足以长人。嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元...

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原文 用九：见群龙无首①，吉。 《象》曰：“用九”，天德不可为首也。 注释 ①首：首领。 直译 用九：群龙聚集在一起，不知道谁是首领，都在自由地飞翔，这是非常吉利的。 《象传...

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上九：亢①龙有悔。 《象》曰：“亢龙有悔”，盈不可久也。 注释 ①亢：极端的。 直译 上九：龙飞到一定的高度就应适可而止，如果继续往上飞，就会招致灾祸。 《象传》说：“龙飞到...

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九五：飞龙在天①，利见大人。 《象》曰：“飞龙在天”，大人造②也。 注释 ①飞龙在天：比喻君子处在尊贵之位。 ②造：造化无穷，大有作为。 直译 九五：龙得到天时地利，飞上天空...

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原文 九四：或跃在渊①，无咎。 《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。 注释 ①渊：水深处。 直译 九四：龙或许跳进深潭，没有灾难。 《象传》说：“龙或许跳进深潭”，表示可以有所...

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九三：君子终日乾乾①，夕惕若厉②，无咎jiù③。 《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。 注释 ①乾乾：勤奋努力。②惕：警惕。厉：危害。③无咎jiù：没有灾难。 直译 九三：有才...

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九二：见龙①在田，利见大人。 《象》曰：见龙在田，德普施也。 注释 ①见龙：“龙见”的倒装。“见”通“现”。 直译 九二：龙出现在地面上，有利于会见德才兼备的人。 《象传》说...

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初九①：潜龙勿用。 《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。 注释 ①初九：爻题。易卦的爻题，以“九”标示阳爻，以“六”标示阴爻。又以“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”...