发简信
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（11）人应该如何理解自己的价值？我们应该做一个有德行的人关于德，管仲提出了一个很独特的观点，就是要“争先”。他说道：“天以时使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽兽以力使。所谓德者，先之之谓也，故德莫如先，应适莫如后。”这段话中的...
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（10）丘处机东归兴道：“道行神州，全真华夏”东归兴道 济生救民 丘处机一行不几日到达塞蓝城。众人来到城东祭奠赵道坚，有人欲负其骸骨东归，丘处机告诫大家“生死事小，性命事大”的道理，于是作罢。 五月六日众人到达镇海城。宋...
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（11）曾国藩的传奇人生：一生坚持的三个习惯值得我们学习曾国藩极擅布局，他最妙的是其“铁三角”布局，他从湘军分出的李鸿章的淮军和左宗棠的楚军，不仅钳制了湘军，同时也反过来钳制住了慈禧，这就是曾国藩在平定太平天国后敢于裁撤湘军的根本...
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《墨子·认知》：用“三表”判世事是非，从“三知”识大千世界“三表”衡是非 墨子在其著作中根据“辩乎言谈”的要求，提出了衡量一种学说的是非的标准，即墨子所谓的“三表”。“言必有三表，何谓三表，子墨子言曰，有本之者，有原之者，有用之者。...
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（7）刘邦曾描述韩信为：战必胜，攻必取；孙子却认为这不是真正的高明胜败之政 孙子在《孙子兵法·军行篇》说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”意思是...
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（4）曾国藩坚持一生的两个习惯是什么？最终却能助他破茧成蝶（4）
曾国藩在京为官期间，仍然刻苦自律，勤勉踏实，不过他身上也有很多毛病，诸如脾气暴躁、好游玩嬉戏等。 不过他有幸结识了两位理学大儒，是对曾国藩影响极大的老师。一位是倭仁，他教曾国...
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用“以茶代酒”的典故，开启你不知道的茶道文化（4）阳明悟行学宫：“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。 以茶代酒 人物 ●壶天山人：国学学者 ●大懒、小懒：两个有智、...
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阳明悟行学宫，“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。欢迎关注我的专栏！
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明朝王阳明核心主张“心即理”到底是哪一年提出的？（21）阳明悟行学宫：“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。 王阳明心学入门 众所周知，王阳明先生思想的三大核心主张是“知行...
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《茶经》赏析：不尊圣不足以明道；不重典不足以弘道（3）阳明悟行学宫：“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。 人物 ●壶天山人：国学学者 ●大懒、小懒：两个有智、有趣的学生...
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当代茶道的四个问题，教你品茶怎么做到正心、诚意、平等、笃定阳明悟行学宫：“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。 中华茶道 宋代张横渠先生的“横渠四句”——“为天地立心，为生民...
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（2）《孙子兵法》云：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”阳明悟行学宫：“为往圣继绝学”之宏愿，倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨的中华国学真修实证的修学平台。 兵者诡道读《孙子兵法》中的韬略人生 中华传统文化中，有很多方面...
