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    性之德也,合内外之道也!

    性之德也,合内外之道也。 初释:语出《中庸》:“诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也,故时措之宜也。”...

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    如何以精义入神,实现大本大用与崇德立本?

    精义入神,以致用也,利用安身,以崇德也。 初释:语出《周易.系辞下》。意为精研义理达到神妙的境界,便可以运用;运用所学而安身,可以提高品德修养。...

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    为何修学与德行并重至关重要?

    德之不修,学之不讲。 初释:语出《论语.述而》:“子曰:‘德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。’”意为不修养品德,不讲求学问。...

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    夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。

    恒简以知阻。 初释:出自《周易·系辞·下传》:“夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。”意为坤卦是天下最柔顺的象征,它的德性表现为恒久简约,所以能...

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    夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险!

    恒易以知险。 初释:出自《周易·系辞·下传》:“夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险;”意为乾卦是天下最刚健的象征,它的德性表现为恒久平易,所以能...

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    志者气之帅:立志为何能激发潜能?

    持志以帅气。 初释:出自《孟子•公孙丑上》。 孟子说:“夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉,故曰:‘持其志, 无暴其气。’”意思是心...

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    不得于心,勿求于气!

    不得于心,勿求于气。 初释:出自《孟子.公孙丑上》:“不得于心,勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。”意思是心地不纯正,就不可能培养出正气;...

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    集义何以成就孟子之不动心?

    集义 初释:出自《孟子·公孙丑上》。意思是积善,指行事合乎道义。 壶天山人诠释:《孟子》里有一个非常有名的公案,就是孟子讲到的“四十不动心”,孔...

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    怎样以思达圣,明体传今?

    思曰睿,睿作圣。 初释:思维要深远通达,深远通达就达到了圣人的境界。 壶天山人诠释:我经常讲什么叫做专业,就是同时把深度和广度都达到一定的高度。...

个人介绍
以“为往圣继绝学”之宏愿,倡导“体用一源、知行合一、修学并举”为宗旨。致力于传承明代千古圣雄王阳明为代表的中华国学真修实学的修学平台。