知是行的主意，行是知的功夫。 初释：意思是说认知是践行的主旨，践行是认知的功夫。 壶天山人诠释：这句话其实很有名“知是行的主意，行是知的功夫。”...

立言宗旨 初释：立言宗旨的意思是一个人通过其言论或思想传达的核心目的或意图。王阳明的心学中，立言宗旨主要体现在“知行合一”的概念上，强调知与行的...

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 初释：出自《礼记》。意思为如果孝子对父母有深深的爱戴，心中就必然充满和顺之气...

去人欲，存天理。 初释：控制自己的欲望，保持自己的天性。 壶天山人诠释：去人欲存天理，就是把自己后天的人欲之心慢慢的淡化，那么先天的纯阳之德也就...

尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。 初释：达到天理的极致，而没有一丝一毫的人欲之私心杂念。 壶天山人诠释：尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。他讲的叫...

知止而后有定。 初释：知道我心中有个良知，做任何事都要止于良知，那么立下的志向就能坚定。你知道要正确地走路，那肯定就能把走路这个志向坚持到底。 ...

克明俊德 初释：可以弘扬崇高的品德。 壶天山人诠释：克明俊德。首先我们讲这个克。所谓修炼就是克己复礼，就是让自己不舒服，克掉自己不舒服的东西，克...

平章协和 初释：平章百姓，百姓昭明，协和万邦。 壶天山人诠释：平章协和。首先我们来认知一下平章，特别在现在这个社会，各种知识，各种学派，各种不同...

无我 初释：“无我”是一个源自佛教的哲学概念，主要指的是世界上没有一个恒常不变的独立个体，即所谓的“我”只不过是一个相续不断的五蕴聚集体。这一概...