一个活在喧嚣里保持冷眼暖心且警惕自心僵化的普通人。
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阿含经转载自以下网站:<br>台大獅子吼佛學專站<br>阿含经在线<br>志莲净苑-南传佛教<br>莊春江工作站 <br>
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正知正念（六十）很多时候，我们认为“极难”的事，只是自己的想象。要直视这些妄想，告诉自己这些都是假象，不要顺着这个陷阱去思维。去尝试做自己原本不敢做的事情，迈出第一步后，你会发现没有这么困难...
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笔记：朱倍贤原始佛法讲座（30）|《相应部》中的「五蕴」
综述 佛陀的弟子应该要观察「五蕴」。不管是过去、未来或现在的；内在、外在的；粗糙、微细的；丑陋、美丽的；远的、近的，只要内心对其有「抓取的潜在力」，都是禅修中了知的对象。只要...
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被沥青粘住～感受与贪爱 （《觉照在当下》，笔记摘要）
一旦你不能在心中空掉这些世俗的看法与假设，修行就只能在原地打转而已 摘自 《优婆夷纪.那那蓉：觉照在当下-南传女修行人的殊胜法教》 坦尼沙罗尊者 英译 释见谛 中译 一，我们...
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笔记：朱倍贤原始佛法讲座（23）| 慈悲喜舍 不是 利他主义
佛陀不是为了众生而出家 在原始的解脱道中，佛陀不因奇炫而伟大，而因他的「法」 能有效熄苦而伟大。佛陀作为解脱道的实证者、见证者、先行者，是仿效的典范。 原始经典记载，佛陀出家...
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笔记：朱倍贤原始佛法讲座（22）| 四圣谛
「四圣谛」是统摄原始佛法修行的大纲。 一般人误以为「四圣谛」只是某种既定的哲学立场。实际上，「四圣谛」最重要的作用是在禅修技巧操作上。 以「四圣谛」来引导自己用功的方式和方向...
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笔记: 朱倍贤原始佛法讲座（17）| 学徒制、灵活变通的修行
僧团中的学徒制 在佛陀的教法里，最有效率的教学方法是透过团体中众多有出世经验的人，身心所流露出来的特质，自然而然服膺于佛法跟戒律。原始的僧团是「法」与「律」并重。传承上也强调...
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笔记: 朱倍贤原始佛法讲座（8）|调伏五盖
佛陀所教的「定力」，是让心打开来，清新、欢喜，祥和，帮助我们了解活动与痛苦之间的关连。「定力」是完全与智慧、正知正念相结合的。而「五盖」会令智慧变得薄弱，让心变得没有力量。 ...
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2018-06-05
佛法的禅修是以「四念住」为主轴，由四念住导向「十六胜行」。再由十六胜行导向「三依一向」：依远离、依离欲、依灭、向于舍。 「四念住」是为了导向更高的目标：十六胜行。四念住并非只...
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笔记: 朱倍贤原始佛法讲座（6）|平舍心
平舍心——出世间法的桥梁 所谓的「世界」，是指心跟境界互动的模式。呈现出来的主观经验包括「苦」跟「乐」。拉、推、平舍，这些动作不断地在架构我们的世界。我们不断地把心调整到能够...
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@tulip_73ea 文字上的东西，有余力的时候，想什么时候改都行，主要让对它的领会在现实生活中发挥作用
笔记 | 原始佛法的修行次第和要点
摘要：朱倍贤教授所开示的《有关原始佛法的修行次第》一文，主要从修行次第和要点两个方面，对原始佛法进行了阐述和介绍。所谓“原始佛法”，是指自佛陀成道至佛灭后佛经第二次集结期间所...
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笔记: 朱倍贤原始佛法讲座（1）|七觉支
「七觉支」就是：念、择法、精进、喜、轻安、定、舍。 佛陀说：如果培养起这七种内心的特质，将心朝向「依远离、依离欲、依灭、向于舍」的方向，就是解脱法的内容。 一、念觉支 「念」...
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原始佛法的修行次第和要点（精简版）
摘要：朱倍贤教授所开示的《有关原始佛法的修行次第》一文 所谓“原始佛法”，是指自佛陀成道至佛灭后佛经第二次集结期间所传布的、以修学“解脱道”为基本信仰和准则的佛法系统。依据原...
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谢谢，总结得好规范，为以后省了好多时间：）
笔记 | 原始佛法的修行次第和要点
摘要：朱倍贤教授所开示的《有关原始佛法的修行次第》一文，主要从修行次第和要点两个方面，对原始佛法进行了阐述和介绍。所谓“原始佛法”，是指自佛陀成道至佛灭后佛经第二次集结期间所...
