综述 佛陀的弟子应该要观察「五蕴」。不管是过去、未来或现在的；内在、外在的；粗糙、微细的；丑陋、美丽的；远的、近的，只要内心对其有「抓取的潜在力...

一旦你不能在心中空掉这些世俗的看法与假设，修行就只能在原地打转而已 摘自 《优婆夷纪.那那蓉：觉照在当下-南传女修行人的殊胜法教》 坦尼沙罗尊者...

佛陀不是为了众生而出家 在原始的解脱道中，佛陀不因奇炫而伟大，而因他的「法」 能有效熄苦而伟大。佛陀作为解脱道的实证者、见证者、先行者，是仿效的...

「四圣谛」是统摄原始佛法修行的大纲。 一般人误以为「四圣谛」只是某种既定的哲学立场。实际上，「四圣谛」最重要的作用是在禅修技巧操作上。 以「四圣...

僧团中的学徒制 在佛陀的教法里，最有效率的教学方法是透过团体中众多有出世经验的人，身心所流露出来的特质，自然而然服膺于佛法跟戒律。原始的僧团是「...

佛陀所教的「定力」，是让心打开来，清新、欢喜，祥和，帮助我们了解活动与痛苦之间的关连。「定力」是完全与智慧、正知正念相结合的。而「五盖」会令智慧...

佛法的禅修是以「四念住」为主轴，由四念住导向「十六胜行」。再由十六胜行导向「三依一向」：依远离、依离欲、依灭、向于舍。 「四念住」是为了导向更高...

平舍心——出世间法的桥梁 所谓的「世界」，是指心跟境界互动的模式。呈现出来的主观经验包括「苦」跟「乐」。拉、推、平舍，这些动作不断地在架构我们的...

「七觉支」就是：念、择法、精进、喜、轻安、定、舍。 佛陀说：如果培养起这七种内心的特质，将心朝向「依远离、依离欲、依灭、向于舍」的方向，就是解脱...