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  • 冥想打卡作业的一点思

    昨天群里发的冥想作业是一段近50分钟的音频,除了最开始的几句引导词以后,乐风旋风一转,迅速进入了极为欢快热烈的各种律动,且一首紧接一首,密密缝缝,无缝衔接,让你喘气的机会都没...

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    狎而敬之,畏而爱之。

    “贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。” —《礼记·曲礼上》 这一条讲人际关系的,可作为讲社交礼仪的参考。 是说,与有贤德的人交往,要...

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    东方君子如何看待痛苦

    末那识(梵文音译,意译为“意”)有六个特征: 第一,它总是追求愉悦; 第二,它尝试逃离痛苦; 第三,它忽视追求愉悦的危险; 第四,它会忽视痛苦的好处; 第五,忽视中道; 第六...

  • 纵横之风(郭艾晨)

    古代的纵横之风,应该得益于文化元典时期的“百家争鸣”。孔子、孟子、庄子、荀子、韩非子之流,喜欢在著作中设置问答、论辩的形式,大多注重说理、雄辩,对前辈的学术观点多有质疑,推陈...

  • 中庸智慧与情绪平衡

    人不可能没有情绪,正所谓“天命之谓性,率性之谓道。” 情绪上头了,也并非一味地去压抑克制,殊不知,压制越甚,反弹越甚。正所谓,不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。不若接纳,与情绪...

  • 把握时势,守正方能创新。

    色斯举矣,翔而后集。曰:”山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。 —《论语·乡党第十》 这段话什么意思呢? “色斯举”是说鸟儿在开始飞翔之...

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    德者,得也

    中国文化特别有意思,古人在解释某一个字的时候,喜欢用同音字来注解,汉代学者刘熙在《释名》中这么解释—— 什么是“春”?“春者,蠢也。”,春天来了,万物苏醒,开始蠢蠢欲动了,这...

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    何以为师?

    记问之学,不足以为人师。必也其听语乎!力不能问,然后语之;虽语之而不知,虽舍之可也。 ——《礼记.学记第十八》 【译解】 自己没有心得见解,只靠预先记...

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    衣冠上国 华夏有衣——走进汉服的前世今生

    唐代经学家孔颖达在《春秋左传正义》中说,“中国,有礼仪之大谓之夏;有服章之美谓之华。是为华夏也。”可以说,华夏民族是一个讲究穿着华美服饰且特别注重礼仪的民族。 在中国的不同历...

  • 【为何要礼乐教化之关于乐】

    华夏文明是礼乐文明,在中国,自古礼乐不分家。 礼序乾坤,乐和天地。礼乐皆得,谓之有德。从周公制礼作乐,三千年礼乐文明,影响至今。 《礼记.乐记》说,“乐者,心之动也。声者,乐...

  • 【道在哪里】

    曾子曰:“国无道,君子耻盈焉。国奢则示之以俭,国俭则示之以礼。” ——《礼记》檀弓下第四 【注解】国家无道,明礼君子就厌恶把礼置办得丰盛完善。...

  • 【“你们”和“您们”】

    孩子班上刚完成一次集体活动,家长们在群里对辛勤付出的老师们和家委会的家长们表达感谢,用了 “您们”一词,有热心家长提醒,不用“您们”这个词,不规范,建议家长们给小朋友们做好表...

个人介绍
中华全国总工会文工团礼仪中国专家导师
中华全国总工会文工团特聘礼学文化导师
全国礼仪赛事高级裁判
全国专业人才教育委员会专家委员
中华文化促进会礼仪专家委员
行业知名礼学文化导师
资深企业礼学文化顾问/培训专家