钱德洪录【39】 【原文】 先生曰：“用功到精处，愈着不得言语，说理愈难。若着意在精微上，全体功夫反蔽泥了。” “杨慈湖①不为无见，又著在无声无息上见了。” “人一日间，古今...
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【晨读笔记：王阳明《传习录》（276） -
【晨读笔记：王阳明《传习录》（281）钱德洪录【44】 【原文】 丁亥年九月，先生起复①征思、田②，将命行时，德洪与汝中论学。 汝中举先生教言：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物...
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【晨读笔记：王阳明《传习录》（280）钱德洪录【43】 【原文】 癸未①春，邹谦之②来越③问学。居数日，先生送别于浮峰。是夕与希渊④诸友移舟宿延寿寺，秉烛夜坐，先生慨怅不已。曰：“江涛烟柳，故人倏在百里外矣。” ...
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【晨读笔记：王阳明《传习录》（278）钱德洪录【41】 【原文】 先生锻炼人处，一言之下，感人最深。 一日，王汝止①出游归，先生问曰：“游何见？”对曰：“见满街都是圣人。”先生曰：“你看满街人是圣人，满街人到看你...
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【晨读笔记：王阳明《传习录》（270）钱德洪录【33】 【原文】 “琴瑟简编，学者不可无，盖有业以居之，心就不放。” ［译文］ 先生说：“琴、瑟与书籍，这些都是学者须臾不可离开的工具，由于常有事可做，心就不会放纵...
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【晨读笔记：王阳明《传习录》（275）钱德洪录【38】 【原文】 问：“古人论性，各有异同，何者乃为定论？” 先生曰：“性无定体，论亦无定体。有自本体上说者，有自发用上说者，有自源头上说者，有自流弊处说者。总而言...
