人呀，有时要找一种东西，满以为那个东西是先有着的，而后被你发现瞭。其实，在你以为发现之前，它根本就不存在呢。 列位，你道咱是怎生得出这个判断的？看看常常自嘲年华老去的窦文涛，...
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乡还在，愁可安-观《一路书香》首播有感 -
闲谈阅读过去了的每一秒，都已意味着“消费”了自己生命的一部分。若这消费的形式恰好是我所钟意的呢，那就会觉得非常开心。这，就是价值所在。意义的奇妙便是这般洒脱。而在我看来，至少其较为有...
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电影《七十七天》生活哪来那么多的诗和远方之前错过了电影《冈仁波齐》，觉得特别遗憾，于是这次《七十七天》上映果断跑影院观影，带着对西藏的好奇和神往。 这部影片归类为极地探险片。探险本指到没有人去过或环境恶劣的地方去考...
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国学即中国固有的学术，而传统文化是指中国传统社会，中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等。本专题收录与国学及传统文化相关的讨论及思考，欢迎各位朋友投稿。 【国学与传统文化专题投稿须知】 1、题材：本专题收录古诗词、古文、曲赋、民族音乐、民族戏剧、民间曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等； 2、原创：所有投稿作品，必须为原创； 3、标点：行文若使用了标点符号，须全文规范； 4、排版：整洁有序，不能乱七八糟；配图相宜，不宜过多且最好与内容相符；断行适当，空格间隙不要太大；格式相符，诗有诗的讲究，词有词的分寸； 5、禁令：请勿密集投稿，不得在文中出现一切广告、公众号、二维码、带水印的图片、外链网址，污秽之语，如违规则一律拒稿，屡教不改者，本专题将永远拉黑。 投稿指南：http://www.jianshu.com/p/29ffcb15d6ab
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浅谈因果在逻辑学上，因果关系被解释为逆蕴涵，也就是所谓的必要条件的假言命题，意思是前件假必然导致后件假，而前件真未必导致后件真。在现实中举例，就是当我们认识一个事件发生，起因为假则结...
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谈调侃
调侃，在多数情况下是一种善意的揶揄甚至是批评。在巧妙的语词腾挪中，既达到了表达观点的目的，又委婉的避免了语言过于直接铺白而带来的不适甚至是攻击性。这种语用需要比较高超的语言技...
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《论语·庸也》的逻辑分析《论语》庸也里，讲述了这样了一个对话---"宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”"这个故事大致是宰我向...
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说话的错长了一张嘴巴，总是要说话的，至于说什么，全由说的人自己想。想怎么说，就怎么说。当然，至于会不会有人听，或者有多少人爱听，坚持听，那就另当别论。 有人要问，怎么能想说什么就说什...
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从意识的角度看，人只能接受这样一个事实---这世上只有一个人能够真正看明白自己的心思，甚至有时候，连这个人也不理解。张爱玲自己非常清楚这种与生俱来的孤独、凋零和茕茕孓立。所以她选择避世而居，绝不肯轻易的被人打扰。只因那种打扰纯粹是多余。但，他人对此毫无意会，反反复复的趴在印着她名号的纸堆里吮吸，意图要向别人证明，自己是真的理解斯人之悲凉。殊不知，这很可能却是斯人最反感的庸俗。
那个写尽人世苍凉的女人去了
1995年9月8日，张爱玲的遗体在她位于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓里被房东发现，死因为动脉硬化心血管病，那一年，她七十五岁，孤独冷清的，一个人。 她在自己的遗言里表明...
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诗情画意聊七夕
问世间情为何物，直教人生死相许。 世人终为情累，为情所困，于是有了牛郎织女的传说。 年复一年，七夕依旧，牛郎织女鹊桥来相会，故人却已不在。 想起那些动彻心扉的爱情故事，让人无...
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诗歌的逻辑诗歌，如果追求他人的可理解，那么在那些被追求予以理解的人们那里，逻辑依然是存在的。 譬如，我们用到：”花园、太阳、星星、玫瑰、六架马车"这些术语表达，都要在一个完整的文本中，...
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80后女教师，伪文艺青年。只写通俗、简明、真诚的故事。<br>热衷于故事中的文化，钟情于超性别意识的叙事<br>微信:flamycrane
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非常支持这样的创作。佩服。可惜我不太懂文学创作。无法予以置评。一直觉得，文学创作是非常厉害的。因为它从无到有的构建起一个人物和世界。
[武侠]东陆冥城 • 画影现世（10）迷途
目录 上一章 十、迷途 滇中市卉城区，大学城工地。 刑侦中队长白玉堂在短暂的犹豫之后，决定了自己的跟踪目标。 他看得明白，当四人走出钢筋水泥的阴影时，在前方工地大瓦数灯泡的...
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濠梁之辩的浅析庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子...
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