啮缺问乎王倪曰:"子知物之所同是乎?" 曰:"吾恶乎知之!" "子知子之所不知邪?" 曰:"吾恶乎知之!" "然则物无知邪?" 曰:"吾恶乎知之...

故昔者尧问于舜曰:"我欲伐宗、脍kuài、胥xū敖，南面而不释然。其故何也?"舜曰:"夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉!昔者十日并...

齐物论真的是晦涩难懂，很难去理解和引用，感觉太绕，太极，对于我这种喜欢简单又实用的人来说，我没学习到我想要的，那么就是浪费，所以一再拖延...

序言 很久没有写故事了，应该有一年多了。每次写别人的故事就会想着作为旁观者该怎么去阐述这个故事，而不带有个人看法和...

故分也者，有不分也;辩也者，有不辩也。 曰:"何也?" “圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰:辩也者，有不见也。" 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁...

夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛zhěn也。请言其畛:有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论;六合之...

今且有言于此，不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之:有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者...

《齐物论》 果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也。无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，...

致亲爱的我，告别曾经的我 你好！亲爱的我，在18年一场瑞雪中跟自己的过去告别！ 关于我的幸福 这一年里，我经常和时间争取：在洗...