仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
这是中国人向自然求知的方法,大学讲格物,此即格物也。
大学之道:大学是通达道的方法。尔雅云,之往也
在明明德:明明,察也
在亲民:
在止于至善。
朱熹按照哲学的话语来说,以实践观来看世界,圣人成就的境界。通过大学实践,成就的境界就是中庸。王阳明恰恰是从本体论角度,把大学作为恢复本体的方法。
仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
这是中国人向自然求知的方法,大学讲格物,此即格物也。
大学之道:大学是通达道的方法。尔雅云,之往也
在明明德:明明,察也
在亲民:
在止于至善。
朱熹按照哲学的话语来说,以实践观来看世界,圣人成就的境界。通过大学实践,成就的境界就是中庸。王阳明恰恰是从本体论角度,把大学作为恢复本体的方法。