“采菊东篱下,悠然见南山”是陶潜至生追求, 退隐山林，隐逸于世间。“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”是周敦颐的梦。愿在浊世间做一棵青莲。兼济天下而又不使自己沾染污秽。而相比之下，我更认同周敦颐的态度，敢于面对世界，而又保持自己的德行。
“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”。“世间虽污泥点点，而我只愿做一朵青莲，既绽放自我，又远离污迹。周敦颐的态度是乐观的，面对污浊，不去逃避，而是面对。相比之下，陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的退隐之举就显得消极，只愿自己保持圣洁而不闻他事。只愿一朵菊花，孤芳自赏，但不愿一朵青莲，绽放人间。相比之下，一朵青莲所带来的美要比一朵孤菊。
“晨夕理荒秽，带月荷锄归”，陶潜喜爱农园，喜爱“种豆南山下，草盛豆苗稀”的闲适。鄙弃“为五斗米折腰”的官吏，为此，他选择无车马喧的生活，选择了隐逸于世，不问世事，做一朵隐于世的傲慢菊花。守着“家田十余亩，草屋八九间”生活，却只落个“箪瓢屡空”的下场。而周敦颐，却选择了不同的生活。选择做一朵含苞待放的青莲，入的尘俗。却“质本洁来还洁去”，兼济天下，又保持自我，待绽放之时，仍清洁无暇，做一朵青莲绽放人间。
“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，周敦颐选择处于浊世，做一位圣洁的君子，不愿去做，娇容富贵的牡丹，也不做退隐山林的隐士，一路通达。做可远观而不可亵玩焉的青莲，而陶渊明选择了菊花，选择独居山林，却只因“种豆南山下，草盛豆苗稀”的现实，多次请求做官，所以有着“心远地自偏”的性格，却仍需入凡，菊与莲，两朵仙子，我更愿见一朵青莲，绽放人间。
不同的态度，铸就不同的结果，陶潜、周敦颐生活于同样的污泥中，是选择逃避还是选择面对，结果也就不同，但“贤者能勿丧耳”，勿丧的不仅仅是自尊，还有面对，选择面对，便是担当。
“菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同者何人”？陶潜的隐世，周敦颐的面对，代表的是态度，是人格，不能强求，但选择面对，去做一朵绽放人间的青莲会带来更多的芳香。
愿为一朵青莲，绽放于人间。
