明月清疯
从得知《冈仁波齐》这部电影内容的那一刻起，我就知道，根本没有选择，这部片子我是一定要看的！已经很多年了，所有关于去西藏朝圣、转山，甚至包括去旅游的视频，我定会一看再看，欲罢不能。记得当年台湾有部电影《转山》，我就看了三四遍，纪录片《茶马古道》的第一集《朝圣》，就更不知道看了多少遍了。 每一次的看，心里都会有一种莫名的情绪，不能自控地古荡着，让我去掉浮躁，至少暂时安静下来，开始一些生命的思考，虽然也想不明白太多的东西，但它最终让我走进了信仰的殿堂，开始收回一直向外狂奔的视野，掉头关注灵魂的需求。于是……
本来计划假期回天津再看，可实在忍受不了先睹为快的强烈想法，于是，前天和老公驱车一百公里，来到唐山的某个万达广场，终于如愿以偿了！由于过于喜爱，所以觉得一部两个小时多的片子，很快就结束了，可一幕幕虔诚感人的画面，却牢牢的定格在心里，直到今天仍然挥之不去。
朝圣梦想
对于藏民来说，朝圣是一生的梦想。他们认为，通过朝圣的艰苦磨难，可以洗掉累生累世的罪孽，超脱六道轮回，荣登极乐净土。他们将自己的生命献给朝圣之路，为所有活着的生命祈福，减轻他人的苦恼。朝圣的主要的方式一个是磕长头，在一个就是转山。所说的磕长头，就是让人五体投地的磕等身长头，用身体丈量土地，俯身大地，将自己的身语意合为一体，奉献给佛祖，他们相信，此时此刻，一切人都在和他们一起朝拜，佛祖会接受他们所有真诚的祈福。而转山则是一边诵经一边行走，或者叩拜，绕神山顺时针而行，舍却私欲，为众生祈福。如果在朝圣途中死去，则被认为是一种造化，因此，虔诚的佛教徒们每年都有无数人，用这种方式朝圣，了却一生的梦想。
冈仁波齐
冈仁波齐峰，位于西藏阿里普兰县北部，海拔6721米，虽然不是这个地区的最高峰，但是当阳光照耀在他终年积雪的山顶时，光芒四射，再加上它特有的金字塔的外形，神奇无比，夺人眼目，不得不让人对它充满宗教信仰般的虔诚与恭敬，这座佛教徒心目中的神山，被认为是世界的中心，每年都会有来自四面八方的信徒，不远千里万里，来此转山朝拜，洗涤罪恶，超脱六道，祈福众生。而且尤为马年最盛，因为马年是冈仁波齐山的本命年，平时转山一圈可得一份的功德，而此年可以增加十二分的功德，也就是十三分的功德，所以，马年转山的信众尤其的众多。
朝圣之路
西藏腹地的普拉村，一个偏僻的几乎与世隔绝的小村庄，村民尼玛扎堆在父亲去世后，准备带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐去朝圣。而此时正值冈仁波齐百年一遇的本命年_马年。这一年的朝圣功德尤为殊胜，因此想与他们结伴而行的朝圣者很多，有耄耋老人，有将要生产的孕妇，有杀业深重的贫困屠户，有负债累累的夫妇，还有仅有九岁大的小姑娘……在一阵紧锣密鼓的准备后，这十一个人踏上了朝圣道路，没有敲锣打鼓的欢送，没有豪言壮语的决心，也没有恋恋不舍的叮咛，随着拖拉机发动的那一刻，叩拜开始，一切都是那么平静，那么自然，冒着漫天飞雪，荒漠高山，悄无声息的遇山拜山，遇水拜水，风沙雨雪中，用身体丈量着朝圣之路，从白天到夜晚，从东边到西边，整整2500公里，历时一年多，朝着心目中的圣地静静的前行。一路上有磨难，也有惊喜，经历着新生命的诞生，也经历着死亡的悄悄的降临，所有的遇到，都被一种强大的静气消解着，没有大喜更没有大悲，终于，他们来到了拉萨_心目中的圣地，走进了神圣布达拉宫，稍作休整后，又一路向西，直奔冈仁波齐峰_此行的目的地。对于他们来说，这哪里是终点，也许说是人生新的起点才更加准确。
灵魂冲击
坐在观影席上，眼睛紧紧盯着屏幕，随着这一行队伍的第一个头磕下，我的心好像一下子飞入那个特定的时空，紧紧跟随在队伍后面，踏上了这段目标明确的旅程。顶风冒雪，一路叩拜在高海拔的山山水水之间，深深的被这些信仰者的点滴行为感动，甚至可以称作刺疼，多年来的价值观，也被彻底颠覆了。时时感慨，这世间真的有这样一群将信仰彻底融于生活的人类啊！
载着生活用品的拖拉机，被一辆因为躲避对面来车的面包车，撞翻在公路下，尼玛大叔胳膊被撞伤，车上的几个月大的婴儿吓得哇哇大哭，当“我”回过神的时候，直接上去揪着了面包车司机的脖领子：“你是怎么开车的？瞎了么？干啥吃的？人也受伤了，车子也坏了，瞧瞧吧，怎么办？陪多少钱？”肇事者就得负责人，天经地义的事，我才不管你车上有呼吸困难，两个小时得不到急救就要有危险的病人呢……当我惯性思维还在继续发作的时候，他们居然很平淡的，连一点要求都没有提的，就放那个家伙走了。不会吧？至少，至少命令他把病人送到医院后，回来帮咱们把拖拉机修好吧？那可是咱们一天也离不开的粮草呀！没有，一点要求都没有提，而且仿佛这事就未曾发生过一样。拖拉机头肯定是不能用了，怎么办？卸掉车头，男人们前拉后推着车厢，女人们在后面接着磕头，继续前进。那可是将近45度的坡度，光是瞟一眼都觉得累得慌，而这些人居然还一路歌声呢，“我一步一步向山上走，雪一片一片往下落，在雪花与我约定的地方，我想起了我的母亲，我们都有同一个母亲，但是命运却不一样，命好的那个做了喇嘛，命不好的我走向远方……”天呀，真是不可思议。而且不可思议的事还在后面，将车子拉出去一段距离后，这群男人，居然回到刚才的出发点，将刚刚走过的路，重新叩拜一遍，如此反复着这种行动，直到拜入拉萨城。没有怨言，没有强迫，也没有讨价还价，全都欣然接受。
面对摔倒的老人，我们还在纠结着扶不扶的时候，他们却轻易的放走了肇事者；当我们在追求名利的路上，疾驰如飞的时候，当有些人可以为了达到目的，不择手段，他们却以那样的方式，一丝不苟的行走在路上，这些难道不值得我们思考么？在回来的路上，我跟老公曾就这个问题探讨了一番，他的答案是“如果是我被撞了，看情况而定，如果肇事者有能力赔我，我当然接受，如果他没能力，我也会放他走，不会像个无赖一样的赖上人家。”我欣慰的笑了起来，毕竟老公是个人高马大，曾经只以为，拳头才是真理。哈哈，有点扯远了。
这一路上感动我的事太多了。次仁曲哲，一位可爱的母亲，刚刚生完宝宝，就加入了朝拜的行列，没有提出任何要求照顾的条件；那个仅仅九岁的扎扎小姑娘，一路上跟着大人们磕头，还时不时的鼓励着疲劳的叔叔们“加油！”；那个以杀牛为生的屠夫，看到路上爬行的小虫子，竟然一动不动的趴在地上，盯着小东西安全路过，（眼中无限的慈爱），才再次起来叩拜着前进，杀个牲畜他不会眨眼（也许那是他不得不的谋生手段），面对这样个弱小的生命，居然如此柔软，怎么解释？仁青晋美，因为一次事故，背上了二十万元的家庭债务，还要面对两死一残的局面，也曾心疼的追问“我爷爷没有做坏事，我的爸爸也没有做坏事，我也没有做坏事，可为啥老天爷会不公平，给我这么多的灾难？”然而这一切遭遇，并没有动摇自己的信仰。而我周围有些人，就因为健康，工作生活稍有不顺，便抱怨佛祖不保佑他，开始胡说八道，再不信佛了！他不知道，这不是信仰，这是廉价的交易，真正的信仰是对一种伟大存在的无条件的敬仰，是一种生活方式，无关于名利；还有那位老人家，完成了一生朝拜的愿望后，安静的离世于神山脚下，没有痛苦，死得其所，善终，可是我们所期望的五福之一呦，也许这样的结果，正式老人家一辈子的虔心修行所得……
一路上这样的感触太多了，脑海中的问号也渐渐没有踪影，不用想那么多，既然已经在路上了，就朝向既定目标，踏踏实实的走好脚下的每一步，该放下的放下，遇到什么就去解决，不恼不悔，不迎不拒，始终微笑着，因为他们告诉我：“当你微笑的时候，苦难都在灰飞烟灭。”善待生命，本该如此，坚信之。
定格画面
整部影片的画面感非常强，这也是让我震撼的重要原因之一，在天大地大的崇山峻岭中、在春天盛开的大片大片的黄色的油菜花田里、在车来车往的川藏公路上、在灯火阑珊的拉萨街头……一行人时而匍匐，时而站起，磨坏了无数的朝拜围裙和鞋子；面对着布达拉宫的双手合十、仰望着冈波仁齐神山的闭目祈祷……所有的这一切都在满满写着虔诚与不凡，时不时的就会让我触碰到张杨导演那种压抑着激情的平静，真想大声呼喊，这才是真正的有信仰的人。我突然理解了雪漠老师所说的信仰：信仰其实就是一个人的生活方式，它能够赋予人最充盈和最坚实的内心，最终达到平和安宁。就像这十一位朝圣者一样，我们都是平凡的人，接受平凡的自我，但不放弃自己的理想和信仰。
无限沉思
电影院里安静异常，没有人大声喧哗，我知道，那偶尔发出的感叹，也都是来自心灵的震撼。直到片尾曲响起，没有一个人舍得离开座位，这样的观看俨然就是一种心灵的朝圣，推而广之，又何尝不是一种生命的朝圣？是呀，生活还在继续，向着一个既定的目标，展开前途未卜的追寻，坦然接受途中出现的所有一切可能，无所谓好与坏，都只是灵魂必须的营养和必经的历程，面对它，接受它，处理它，然后将它们轻轻放下，毕竟在时间的长河中，那些也不过只是一些小小的水泡和波浪而已。
每个人的心里都有一座神圣的冈仁波齐峰！生命已经展开，前方没有终点，我们都走在朝圣的路上！
