王蒙笔下的橡皮人的突出表现是没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应。整个人犹如橡皮做成的，不接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱和荣誉感的人。
其实真正能做个橡皮人的却很少，如果真的这样也许未必不是一种钝感的快乐，至少麻木中求得内心的平衡，但是还有很多人做不到这点，他们的心还没有全死，半死不活，在希望和迷惘中挣扎，在麻木和激愤中游离，这些人表现矛盾纠结，他们一半的心是火焰般心存善念的良知，一半心是墨汁般心存恶意的自私，黑心被极力遮盖，红心被极力显露。
一位律师朋友说：“老子不是好人，老子也不是坏人，老子的良心的一半被狗吃了。”
一位官员说：“大爷也知道这个政策混蛋，但是大爷在这个职位，在其位谋其政，大爷也没有办法不去办。”
一位警察说：“其实叔叔我本想做个好人，可是叔叔在人屋檐下，哪敢抬起头，碰自己一脑袋的包，所以叔叔我经常会瞒着良心溜出去做一些猪狗不如的差事。”
一位教师说：“我瓜本想做个人人敬慕的老师，可是面对比脸还干净的口袋，为了老婆孩子的活的安逸点，我瓜不得不得去给学生补课赚点血汗钱。”
一位商人说：“老板也希望公平竞争，可是老板只有遵循无奸不商的经商原则才能生存发达，呼风唤雨，维权是听。”
某某人说：......
于是偶谓之为“半心人”。 心一半睡去，一半醒着。
他们本心渴求良善，可是在现实面前又不得不为了名利低头，做违心的事情，因为他们要活着，要活得跟别人一样，为了名利，为了家里的老婆孩子，可是他们心中很清楚自己的是非黑白，他们也鄙视、也无奈，他们心中的良知即如身体中的DNA一样，永远不会消失。
生活中，爱情的半心人即如雨后的春笋般茁壮成长起来，真正相爱的人未必能走到一起，相爱是有条件的，不只是因为爱而爱，君不见，美女投怀钻石男，“宁肯坐在宝马里哭泣，也不愿坐在自行车上笑”的拜金女马诺很能体现现代女性择偶心里，她们的心一半已经死去，为了爱的一半死了，为了利的一半活着，但是她们心中仍然渴望爱，即如渴望生活中的水一样。
爱情是一个人心中最神圣的渴望，连爱情都失去了一半了，那么希腊神话中的那个被劈成两半的人也就再也找不到自己原配的另一半，力大无比的人也就变得孱弱，不堪一击了，人如此，社会呢！
