有人说“拖延是生命的窃贼”。因为人拖着拖着就老了，事拖着拖着就黄了。

这辈子，我没太多的爱好和兴趣，唯一执着的就是喜欢写作，码码字。前阵子，在某平台收到签约作者的邀请，当时我就拒绝了，拒绝的理由是:“我觉得我目前水平还有限，出版的事不急，想慢慢来。”

一个月后，平台的一位编辑给我信息说:“你的文章，提材不错，写得也挺好的，可就是更文太慢，已经许久没看到有更文了，为何不坚持下去呢？”我回说:“我写文章很佛系，纯粹是兴趣爱好而已，并不是为了出稿赚钱。”编辑回了一句话惊醒了我:“你并不是佛系，而是总喜欢拖延，太容易放弃了。”

是呀！我是真的佛系吗？还是为自己的拖延找借口呢？

从小，在别人眼里，我是一个很佛系的人。上学，永远是个中等生，分数高低无所谓，不争第一名也不做最后一个就可以；职场，不争不抢，错过许多次机会，反正不下岗就行。唯一的写作爱好也是慢慢来，一个星期就发布这么一两篇，偶尔看到许多人发稿赚钱了，我会受点刺激，强迫自己坐到电脑前敲打，但没写几行，就开始打哈欠犯困，心想等自己进入状态再写吧！

每次我都这么自我安慰，文章过稿了又能怎样呢？不过兴奋一阵子而已。那么多的码字大伽，他们的文章都没赚多少钱，我又算老几呢？那么点稿费，花上这么多精力，太划不来了，还是好好歇着吧！

每次有文友喊我一起训练，我都会说：我这人很佛系，没什么野心，下次再练吧！这一拖，码字的热情倒被生活的琐碎打散了。而群里很多文友，虽然他们每每写得急而潦草，但他们不断的更文，不断输出，灵感却越聚集越多，功底越来越好。这让本来就有写文功底的我反而比一些写文小白落后了一截。

其实我心里比谁都清楚我对梦想的渴望，我也期待像别人一样出成果，只是过程太辛苦，让我望而却步。因为坚持不下来，所以一直安慰自己是佛系，明明是自己够不着，反而装着自己不想要。

有一篇文章，故事说的是有一个人向禅师请教：“我想学禅，体悟人生真谛。我应该从哪里开始做起呢？”“从这里。”禅师边说边用木棍在地上画了一条线。那人大惑不解。禅师当头棒喝：“这里就是此时、此地！”

不管你想学什么，都应该马上行动起来。今日事今日毕，不拖沓不拖延，就是一个人的优势人格。

人生在世，种什么因结什么果。文友发稿出书，那是人家挥洒汗水，一个字一个字敲打出来的；而我走走停停，又懒又怠，只能正视自己没有什么大出息的现实。

见难就弃，那不是佛系，是不思进取。一生机会有限，一拖就过了。不珍视今天的人，永远没有满怀希望的明天。善用现有的一切，才会有更多的可能。

每个人来到这个世界上，都有需要完成的使命，生而为人，就得直面人生，困难也好，失败也罢，都得一关一关地闯过去。以佛系的名义选择放弃，其实是对人生的不负责任。

选择得过且过，一拖再拖，结果就是用心的人上去了，自己却沉下来了。本来，你只需跳一下可以够到，但你懒得踮脚；本来再尝试一次，说不定就有转机，但你不想费那个劲；面对难题，你完全可以解决，可是你不愿扛下这个压力。结果就是：差之毫厘，谬以千里。

真正的佛系，绝不是对生活的漫不经心。其实，真正理解“佛系”的人，他们比谁都认真。正因为知道命运的无常，他们才会坚持把手边的每一件事做好，不放弃任何一个可能的机会。

真正的佛系，是“因”为努力，“果”为随缘；是拿得起、放得下。

真正的佛系，是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。

真正佛系的人，他们的心态比谁都积极，他们在拼尽全力之后，选择以坦然的姿态拥抱人生，他们不是生活的逃兵，反而是最热爱生活的一群人。

面对未来诸多的迷茫，赶快收拾下心情吧！找寻一处自己喜欢的领域，好好把握。愿陷入“伪佛系”误区里的我能悄悄努力，然后惊艳众人，从此不再虚度人生。