江歌案中刘鑫虽未违法却已伤德，国人对她所作所为的不能容忍，是因为她伤害了人们本心最呵护的价值观，
连累他人殒命，不仁；
弃友不救而躲，不义；
放任凶手残害同胞、变相助凶手逃脱异国法律制裁，不忠；
龟缩于后让父母出头而招致舆论谴责，不孝；
证词可助定罪而放弃，无智；
对姐妹兼恩人之母出言不逊及威胁，无礼；
“我已经知道错了还要我怎样”，无耻。
是可忍，孰不可忍。
国人义愤声讨、万人签名呼吁死刑正是对普世价值观的呵护。舆论力量不该影响司法宣判的独立性和公正性，但司法宣判并不排斥理性地把舆论所向作为合理的参考。
是的，激愤之余我找到了自己的观点：人性丑恶理应受到法律和道德的制裁，但正确的价值观并不会因丑恶的存在而消亡。
抛开哲学上的学术概念，就本心而言，价值观就是我们自己本心认为正确的选择和取舍。外部社会环境会因具体历史时期而变化，但是人心的价值观是某种意义上的坚如磐石。四大文明古国的其中三大已经在历史烟云中星落云散、消亡或断代，只有中华民族顽强地延续下来并且更加有生命活力，为什么？靠的就是一代代中国人心中从未变过的坚韧、善良、信义、忠孝……这些价值观，以及它们所影响的行为方式。
上下五千年的文明史，多少朝代更迭，多少沧海桑田，但是历史上的无数画面都如复刻般相似。宋有岳飞抗金御外侮，明有戚继光抗倭扬国威；战国有蔺相如舌战强秦护美玉，清末有顾维钧据理力争保国权……历史上的中国人一直小心翼翼地呵护着最本心的价值观，即便危悬一线，也从未泯灭。
当年彭宇惊天一案让“扶不扶”成为社会焦点，很多人痛心疾首于“人心不古”，但是社会道德并未沦丧。家长依然会教育孩子尊重老人，助人为乐事迹依然不绝于耳，只不过是人们习惯了使用行车记录、习惯了行事前考虑周全，习惯了从天性使然的善转变为理智周密的善。从社会发展的宏观来看，并无坏处。
江歌案的万众签名是否能影响最后死刑判决，从国际关系和司法系统角度来看并无太大胜算，但我依然坚信，这个国度里的价值观并不会因为个别人的人性丑恶而动摇改变。
天理循环，报应不爽，公道自在人心。
期待开庭的那一天，希望确实可以出庭作证，希望可以引渡回国。相信正义不会缺席。
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