陕西关中，在今人的眼中，大都指的关中平原，不是历史上的四关之内皆关中。而关中平原加在一南一北两座山之间，东西约800里，渭河从平原中间自西向东流过。南边的山就是有名的终南山。而北边的山关中人统称北山。关中道有多长，北山就有多长。
老家的村子就在这北山下，泾水边。北山的自然风光远不及终南山的秀丽，山上的自然资源也远远赶不上终南山。但北山的历史文化底蕴却是终南山不能比拟的。无论是上古的大禹铸鼎，还是老子讲经。到后来的郑国修渠、秦汉离宫，再到大唐十八座皇家的陵园。都在这北山上。
北山，只是这横断在关中平原北部山系的统称，每一段也有自己的名字。比如武则天唐高宗的乾陵所在山称作梁山，往西十几里地的唐肃宗建陵又称呼武将山，紧挨着建陵的唐昭陵又叫九嵕山。还有五凤山、方山、朝阳山等等。而这每座山的背后都有他数不尽的故事传说。
泾水从张家山和朝阳山之间的瓠口流出，把北山分为东西两段。而两千多年前的郑国，就是从这里引泾水，修建郑国渠，惠及关中数千年。
紧挨着张家山的仲山，自古以来都是皇家贵族观光玩赏的天然园林，也是历代兵家必争的战略要地。早在西周，周宣王讨伐东胡先祖时，胡人首领就曾越过甘泉要塞，侵占仲山这道通向关中平原的最后屏障，并命名此山焦护。西汉时期，汉武帝崇拜鬼神，认为祭天也需要居中，方显虔诚，于是铸鼎，亲自送到仲山祭天祈福。据民间传说，汉武帝祭天的山丘，被称作神屹瘩，屹瘩顶上的香炉（鼎）向北滚下了沟坡，那条沟便叫了炉子沟，地名沿用至今。
仲山东边的嵯峨山更是关中名山，此处老子的讲经之地，也是唐朝高僧、《西游记》中孙悟空的原型悟空法师的归葬地。也是唐德宗李适的长眠地。
据日本史书记载：日本弘仁时代，酷爱书法的神野亲王也是当时日本非常有名的书法家，与当时日本的空海、橘逸势并称为日本古代的“三笔”。神野亲王二十多岁时，代理患病的皇兄平城天皇理政期间，因仰慕大唐书法，曾派遣以藤原葛野麻吕为大使的使节团入唐，随后书法家空海、橘逸势也入唐留学。这些人到达长安十多天后，便遇到唐德宗李适驾崩，按当时的礼仪，这些人也应邀到嵯峨山参加唐德宗的安葬仪式。藤原大使次年二月回国后，把带回的唐德宗李适的墨宝和多种碑帖上呈神野亲王。此后海空等人回国，也给亲王带回了唐德宗的手迹，神野亲王对唐德宗的诗文、真迹、碑帖非常珍重。后来，神野亲王接替其兄登基后，改皇号“嵯峨天皇”，并将自己在京都的陵地之山改名“嵯峨山”。缔结了中日友谊的一段佳话。
在老家村里村外，无论你是田里劳作，还是在房顶上夏凉，抬眼北望，总能看到这座山。小时候夏日的夜里，你总能看见山上的火星点点，大人们就说，那是山上的放羊娃在烧山。冬日白雪覆盖山顶，远观甚是雄伟壮观。而西北向的九嵕山，就是唐昭陵所在地，我们当地人称这里为“唐王陵”。从我们村这个角度看过去，九嵕山像一个笔架，而方山就像砚台立在一侧。晚霞余辉，太阳刚好从唐王陵落下，甚是美观。
北山，横断关中，东北八百里。而在老家目所能及的也就是有限的一段，在这一段数个山名的背后，是演绎了几千年的历史。漫山遍野的故事、传说、文物遗迹残迹向世人无言地诉说着沧桑阅历，见证着历史的足迹，时代的变迁。从五千年的历史空间蹒跚而来，还将在历史的长河中迤逦而去。
