风筝和线一直和平共处，直到有一天，风筝偶然看到自己的同类在挣脱线的束缚后，反而飞得更高了。于是，它好像明白了一个道理：原来没有线的风筝可以更自由，飞得更高。
风筝对线说：“我要放飞自己，有一片属于自己的天空，自由自在地飞翔。”
线充满关切地说：“我可以放手，也可以让你回归寂寞的天空。不过没有了我，你可是会摔得粉身碎骨的。我们是不能分开的！”
风筝生气地说道：“你不要总是像膏药一样缠着我啊！没有你，我会飞得更高！我不想被你这么拖累一辈子，快放手！”
最后，线只能无奈地说道：“如果你去意已决，那我只有随你了……”
在挣脱线后的一刹那，风筝想：我终于真切感觉到了什么是自由，终于有了一片属于自己的天空了。
可是还没等它享受这片刻的自由快感，风筝就即刻坠向地面，摔得粉身碎骨了。
俗话说，“没有规矩，不成方圆”。我们生活在这个社会，不可以没有自由，也不可以没有束缚，它们总是相对应而存在的，二者的完美结合，就是规矩！
方，是我们做人的本分，就是说做人不能失去了基本的准则；圆，就是说处世圆融，做事恰到好处。如果用一句最简单的话概括，那就是：
我们为人处事，该方的时候就方，该圆的时候就圆。方中有圆，圆中有方，当原则与变通互相配合时，社会才能和谐，人生也才得以自在方圆。
曾国藩说：“方圆的世界，方圆的人。”我们只有对方与圆有着深刻的认识，才能在为人处世中立于不败之地。
其实，方圆与我们每个人都息息相关。接下来的几节课，我们将从处世、说话、做事、心态、职场、交友这6个方面来解读，一起感受生活中的方圆奥秘。今天就先来说说第一部分：处世的方圆智慧。
我们经常听人提到“处世哲学”这四个字，那我们有没有想过：什么叫做“处世哲学”呢？或者说“处世”究竟包括哪些方面呢？
其实，所谓的“处世”便是做人与做事，所谓的“处世哲学”就是教我们如何好好做人和好好做事的。
古人说：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。这是告诉我们：做人，要行得正。古人还有一种说法：木秀于林，风必摧之。这是告诉我们：做人，要懂得识时务。
从古至今，做人若是缺失了方正刚直的气节则无法立身，而不懂圆融变通的智慧也同样不能立世。
只有方圆交融才是做人的大智慧，处世的大聪明。
一方面，我们要学会诚实做人。
人贵以真，更贵以诚。你对别人真心真情，别人也会投桃报李，对你诚心相待；相反，你如果句句假话、处处欺骗，那肯定是不会交到真朋友的。要知道，连接人与人之间信任桥梁的，就是“真诚”。
有一个寓言故事，讲得很深刻：
说有个渔夫整日打鱼，以此为生。有一天，他运气不佳，忙活了一整天，只网到了一条小鱼，而且小鱼还劝他另做决定：“渔夫，你放了我吧，看我这么小，也不值钱，你要是把我放回海里，等我长成一条大鱼，到那时你再来捉我，不是更划算吗？”
渔夫说：“小鱼，你讲得挺有道理，但是我如果用眼前的实利去换取将来不确切的所谓‘大利’，那我恐怕就太愚蠢了。”
故事中的渔夫很聪明，要知道大海可不是渔夫自家的池塘，想什么就捞什么，所以踏踏实实地珍惜每一份收获才是最重要的。
只有脚踏实地，方可站得更牢。
真诚、踏实，是中华民族的传统美德。做人的艺术千变万化，而立身之本却唯有真诚、踏实。
“狼来了”的故事我们都听过，一个人讲了一个谎言，他就不得不接着讲更多的谎言。一旦你允许自己讲一次谎话，那么你会发现你很容易说第二次谎话。很快，你就成了一个谎话连篇、毫无原则的人了。
在我们的社会经验里，重点要强调的是“真诚”二字。在一个充满着不信任的社会中，给人一个真诚的印象无疑是一笔巨大的财富。
只有坚持了自己做人“方”的原则——诚实，你才会真正为圆满做事打好根基。
另一方面，我们要学会灵活做事。
人生就像大海行舟，处处有风浪，时时有阻力。我们是与所有的阻力正面较量，拼个你死我活呢？还是积极地排除万难，采取迂回策略，去争取最后的胜利呢？
我曾听过这样一个故事：
有一位编辑曾向一位著名作家约稿。那位作家一向以难以约稿著称，所以这位编辑在去他家之前，心中感到既紧张又胆怯。
开始并不成功，因为不论这位作家说什么话，这位编辑都说“是，是”或者“可能是这样的”，而这位编辑无法开口说明约他写稿的事。
于是编辑只好准备改天再来向这位作家说明约稿的事，这次只能以随便聊聊天的方式来结束拜访。
突然间，编辑看见了作家的桌子上放着一本杂志，于是他脑海中闪过一本杂志刊载过有关这位作家近况的文章，随后编辑就对这位作家说：“先生，听说你有篇作品被译成英文在美国的杂志上出版了，是这样的吗？”
这位作家一听，很快接过话茬说道：“是这样的。”
编辑见作家突然有了兴致，便继续问道：“先生，你的文字特别有内涵，不知道用英语能不能完全表达出来您文字的内涵呢？”
作家一听，更加高兴了，连忙当场和编辑聊了起来。
他们有了共同话题，气氛也逐渐变得轻松，最后作家竟答应为他写稿了。
这位不轻易应允的作家，为什么会为了编辑这一席话，就改变了原来的态度呢？
因为编辑的一席话让他感到这位编辑并不只是来约他写稿子的，这位编辑不仅读过他的文章，同时对他的事情也十分了解，所以不能随便应付了。
编辑通过桌子上的一本杂志，就解决了眼前的困局，不得不说，这个编辑的确是一个脑筋灵活、应变极佳的人。
做人要懂得“圆”，要有应变能力与灵活反应，“变”才是我们处世的黄金法则。
现代社会是一个瞬息万变的世界，没人会知道下一秒发生什么变化，所以你必须具备随机应变、见机行事的能力，只有这样才能在生活、工作中立于不败之地。
圆的处世哲学告诉我们，人们在处理事情时需要一定的灵活性，其手法也要高明，运用灵活的手段，善于变通、迂回应变，这样才能够更快、更直接地达到自己的目的。
在掌握了“方与圆”的技巧后，我们接下来就要把它们融会贯通，并付诸实践了。
第一，做事认真，做人不较真。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”，做人太较真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，最后把自己同社会隔绝开。而在做事上，认真是前提。只有认真去做，才能保证工作的质量和进度。
所以，做事和做人是不能用同一种态度的。我们要记住：做事认真，做人不较真。
人非圣贤，孰能无过啊。与人相处就要互相谅解，有肚量，能容人，你就会有许多朋友。相反，眼里揉不进半粒沙子，过分挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，那人家也会躲你远远的。
不过，如果要一个人真正做到不与人计较，也不是简单的事。首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解。比如，有些人一旦成为某一个部门的主管，便容不得下属的缺点，动不动就拍桌子、骂人，使下属畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。
想一想，没有人是完美的，何必因为一点点毛病便与人生气呢？可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解上司的急躁情绪了。
在工作中，不要与同事较真，同样，在家里更不要与亲人较真。家庭成员之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要分出个对错来，又有什么用呢？假若你跟家里人都要较真，那不仅可笑，并且也太累了。在这方面，头脑一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子，处理家庭琐事要以安抚为主，大事化小，小事化了，宁可和稀泥，也不较真。
在生活中，如果我们明确了哪些事情是不重要的或者容易做的，可以迅速解决，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做重要的事，那我们成功的机会和希望就会大大增加。
与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，算是人生一大幸事。
第二，让人三分，凡事留有余地。
俗话说“做事留一线，日后好相见。”人生在世，万不可一条路走到黑，认死理，而应在发展的过程中充分认识、冷静判断各种可能发生的事情，并采取圆融变通的方法解决问题。
世界上的事情是复杂多变的，任何人都不应该凭着一己之见，自以为是。即使是某些以为自己绝顶聪明的人，也应该留有余地供自己回旋。否则的话，就会给别人留下把柄。
有个人与同事之间有了点摩擦，很不愉快，便对同事说：“从今天起，我们断绝所有关系，彼此毫无瓜葛……”这话说完还不到两个月，这位同事成了他的上司，这人因讲过过重的话很尴尬，只好辞职，另谋他就。
凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳这些“意外”。杯子留有空间，就不会因为加进其他的液体而溢出来；气球留有空间，便不会爆炸；人说话、做事留有余地，便不会因为“意外”的出现而下不了台。
一本杂志上曾经刊载过这样一个故事：寒冷的冬天，一群豪猪挤到一起取暖，但各自身上的刺使它们不得不马上分开。御寒的本能迫使它们又聚到一起，然而疼痛使它们再次分开。这样经过几次反复，它们终于找到了相隔的最佳距离——在伤害最轻的情况下得到最大的温暖。
之所以强调距离，就是人与人之间交往总要有个“度”，如果这种距离遭到破坏，人也必然会受到伤害。
《菜根谭》说：“滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。”让三分，留余地，不让别人为难，不与自己为难；让别人活得轻松，让自己活得阔绰。这就是圆融处世的良方。
真诚做人是“方”，变通做事是“圆”，只有将两者结合起来，才能更好地融入社会，不断成长。
总结一下：
首先，要学会诚实做人。你对别人真心真情，别人也会投桃报李，对你诚心相待；相反，你如果句句假话、处处欺骗，那肯定是不会交到真朋友的。要知道，连接人与人之间信任桥梁的，就是“真诚”。
然后，要学会随机应变。我们在处理事情时需要一定的灵活性，其手法也要高明，运用灵活的手段，善于变通、迂回应变，这样才能够更快、更直接地达到自己的目的。
最后，在处世中，要将方与圆的智慧融会贯通。做事认真，做人不较真。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，那我们成功的机会和希望就会大大增加。
