蝉的乐曲，唯美治愈。
蝉的意志，可歌可泣。
我起身，望见山前的树木；我临风，听见树间的蝉鸣。
若是有一天，不曾望见树木，也不曾听过蝉鸣，想必，是我还没睡醒。也只有梦中的朦胧才是不声不响，林静蝉歇吧。
地处燕赵山地，所谓燕山脚下，所谓渤海林湾，所谓华北山区。山戎国地，燕山东段的人们从来与夏蝉相伴，一夏有鸣蝉，半载语安歌。
我不知道家乡的蝉来自何方，也不知道它将要去往何处，它的亲人是哪一个，它最爱的是什么。此后若是有人知悉，务必与我分享。毕竟，从我们相约九八，到中国一梦复兴，燕赵蝉，与我相伴，恋情是不可能了，但感情定是有着些许。
燕赵蝉的一生，如同南方的毛竹，多年积蓄力量，一朝直入云霄。燕赵的蝉，在肮脏的泥土中生存了很久，也许是几年，也许是十几年，但这不重要，重要的是很久很久了。渴了吸食树木的汁液，饿了吸食树木的汁液，累了在洞穴中歇息，困了在小窝里安眠。成长，成长，成长，终于有一天夜间，星月万千，燕赵蝉悄悄地爬上了树木的枝干，营造一种“金蝉脱壳”的奇迹。
它是燕赵的夏蝉，当它拥有了自己的翅膀，就可以开始歌唱了。令人奇怪的是，往往高声歌唱的，都是雄蝉，也许，它们需要打发自己无聊的时光吧。当然这是开玩笑的，蝉的发声原理如下：
会鸣的蝉是雄蝉，它的发音器在腹基部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。因为雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。
不知神州之大，不晓蝉鸣之恋，不通夏秋之歌。夏蝉出生在夏，余音在夏，与秋为止。
古人兴许见的多了，便就造就了蝉的奇异，却是多写秋蝉了。虞世南的“居高声自远，非是籍秋风”，被称作清华人语；骆宾王的“露重飞难进，风多响易沉”，被称作患难人语；李商隐的“本以高难饱，徒劳恨费声”，被称作牢骚人语。这是在施朴华《岘佣说诗》之中被提到过的。
古人对蝉的称呼有蜩、蜺、，䗁、蝒、螓、蠽、五色、日暮、丕蜩、茅蜩、秋蜩、蚱蝉、寒蜩、寒螀、螂蜩、蜻蜻、蜓蛛、螗蜩、蟪蛄、螗蛦、马蜩、螇螰等称呼。而在中文里，“蝉”一字带有“极大声响”的意涵。
古人对蝉，想必是极喜欢的。暖的时节，便做夏蝉；冷的时节，便做寒蝉；或许在不暖不冷的时节，安眠在自己的小窝里。
不仅仅燕赵的蝉如此，世间蝉也多如此。
时人也常常提到蝉，蝉歌、蝉文，亦或是以蝉为名，尽皆有之。多是感伤，再者治愈。
了解不多，写得多了恐有凑字之嫌。
蝉如此，禅如此，世间如此。
