前记
五月的会心time是蔡元培先生系列。常生惰性的我昨日回京，发现某妹已经把书放到桌上，晚上又主动借书一本，这架势基本上没得选择了，既拿了人家的书，又规定了读书的期限，这书不能不读了。但书不能白读，回馈的方式最好莫过于输出思想，但很多时候我的文章大多死于成文的路途上，一固然是懒，更主要其实是虚荣的内心，总觉得语不够惊己、思不够深邃不敢拿出来示人，眼见得人家的字成了文，成了书，成了思想，而自己还在思维的火花里闪烁，罢罢罢，一点一滴也罢，总是读书所思所感历程的记录，若一不小心启发了他人，岂不是更加欣欣然。又若某一观点有人来辩驳，岂不是有一点掀起学辩的意味，如此内观，小我遁形，今日起，几句，几百字，上千字，只要是读书的偶感，就记下来吧！顺致，向最近勤于笔耕的某妹们学习!巧了，4·23，世界读书日，很仪式化的开始。
蔡先生读书的“不专”与“不勤”
——读《蔡元培自述 实庵自传》1《我所受旧教育的回忆》《我的读书经验》两篇
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蔡先生在《自述》里讲到他的读书经验，自谦无大成就乃是因为读书不得法，说是一不能专心，二不能勤笔。
初看窃喜，以为自己也有名人的毛病，但细读大不然，第一，关于“不专”，六十年里，先生除大病或其他特别原因，几乎无一日不读，读的书有旧书种种，也有新学的算学，医学，另有德文，法文，先生在德国更是广读哲学史、文学史、文明史、心理学、美学、美术史、民族史，看到此处已虚汗大出，加上这之前先生从四岁（虚岁六岁）读过的《百家姓》《千字文》《神童诗》以及四书五经等，呀呀呀，这所谓的不“专”，岂是我等小辈的不专，我的不专是三心二意的“不专于心”，先生的不专是海量阅读下的“不专于一书”，可见看书切不要望文即生义，同样的文字在不同的背景里含义大不同，否则就会犯我等“原来我也有和大师一样的坏习惯”之笑话。
第二，先生说自己不能勤笔，即做摘抄或记号。看到此处心生疑问，不做记号和摘抄的先生为何却能造就北大的自由学术传统，开一代教育之先风，这其中的奥妙，大约在文章里也略有所揭示:“我止注意于我认为有用的或可爱的材料”，先生不仅广读书，善读书，而且一定极为专注深究，正是这探究思辨的不“勤笔”，得以把东西文化的精髓消化到自己的思想里，深入骨髓，萃取成“兼容并包 思想自由”的治学思想，才有了北大的自由，才有了北大的蔡校长。
据说只有中学学历的北大教授梁漱溟说：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”或可验证我的猜测不是虚妄吧！
——夜读晨记《我所受旧教育的回忆》《我的读书经验》两篇
