大家晚上好，很高兴在这个节日的前夕，和大家一起分享这个话题，因为这个话题的复杂性很大，要在这个时间段里把这个脉络讲清楚，可能是一个难点，但我还是希望能把我思考的这个框架，跟大家分享一下，以便让每个妈妈可以去了解自己，去照顾自己，去爱自己，这样就能更好地陪伴孩子。
我想先从0到18岁开始讲起，我们现场的各位母亲，你们都已经走过了0到18岁的这个成长的历程，现在，你们的孩子正在走0到18岁的这个历程。这个历程意味着什么呢，这个历程意味着我们已经是成人了，我们的年龄已经成长到了成人的年龄，这个年龄阶段有一个特别巨大的特征，它是我们人生中最强大，最有力的年龄。
这个年龄，也就是“成人”这两个字，意味着你要承担生存的压力，你要承担关系，你要承担社会的压力，你要养育儿女，你还要赡养父母，你还有一大堆的责任，社会责任，家庭的责任等等，所以这个年龄的成人，也是人生从生到死最艰难的一段年龄时期，当你这样想的时候，你就想想你的母亲，她在养育你0到18岁的时候，她的那个复杂性，跟你今天的复杂性是同等的，是一样的。
你可以去联想生命的一个成长，从生到死，从零岁到18岁，从18岁到30岁，从30岁到50岁，从50岁到死亡。在这整个年龄阶段里，至少让你会思考到从0岁到18岁的这个成长历程，因为你已经走过来了，然后再从18岁就是成年时期到你结婚以前，然后再从你结婚以后到现在。那么你回忆你这个阶段的时候，你就能发现，实际你所有的压力，你所有的艰难，你所有的快乐啊和喜悦，都会在这个时期展示的更多，它的复杂性就会更大。
你的童年，少年和青年跟你的成年，截然的不同，因为你的童年和少年时期没有承担我上面说的所有的责任，你到青年时期呢，虽然有工作的压力，但由于你没有承担一个家庭所给与你的那种丰盛和复杂，你还有谈恋爱的那个快感，所以呢，你的压力依然不大，你的艰难度依然不大，但是当你有了孩子，当你的恋爱期过去之后，当你在面临一切矛盾，一切困苦，一切快乐或者一切喜悦的时候，你会发现，你这个时期所经历的，虽然内容不同，但是你跟你妈妈经历的是一样的。
你会回忆你青年时期恋爱时候的快乐，但你会发现那种快乐已经随着年龄，随着经历流走了。你现在面临的是要承担养育孩子的责任，要承担工作的压力，要承担生存的压力，要承担赡养的压力，要承担关系的责任，要承担你的工作，所有的这一切，你如果能够顺利的走过来，那么，会是什么东西让你可以非常愉悦的走过来，可以让你不觉得那么艰难呢？是爱！
你一定会想，是什么样的爱呢，是爱人爱你，是父母爱你，亲友爱你，这些都没有问题，但这些不是我们生命的主项，我们真正能走过这些人生最复杂，最劳累，最艰难的时期，主要还是依靠自己爱自己，所以我今天的命题就是：你如何爱你自己？当你爱你自己的时候，你会发现你的生命会有一个巨大的变化。
我刚开始说，开始养育你的宝贝，也许你的孩子三岁，也许你的孩子两岁，你现在在养育你的孩子走向18岁的时候，正在重复你的母亲所经历的一切矛盾，一切经历。只不过这个经历在内容上有所不同而已。这个重复有新生活的体验，但更重要的是，这种重复有非常非常大的比例，是生命本身设定的。也就是说你今天所经历的一切，正好是过去你在成长过程中，你妈妈的处境。那么，今天你的孩子正处在从0到18岁的成长阶段，等到他30多岁的时候，他所经历的一部分也是你现在的处境。所以，当你能够将你的妈妈，你自己，以及你的孩子链接在一起观察的时候，你就会发现一个巨大的秘密，这个秘密是你妈妈过得怎么样，你过得怎么样，你的宝宝过得怎么样，取决于什么呢？它是生命的一个轮回呢，一个重复呢，还是在这个重复中有新的生活的创新和体验，还是你在这个成长的过程中，逐渐的慢慢的让你的生活过得越来越好，越来越丰盛，你会觉得生活的压力没有那么大，你会在这种状态中能够走过来，不生病，不伤害健康，不伤害夫妻关系，不伤害母子关系，更重要的是，不伤害你的孩子，让你的孩子比你的妈妈，比你更有智慧，更富有爱心，成长的更好。这才是一个特别大的核心。所以你这个年龄的就变的特别的重要，因为你这个年龄可以回顾你的母亲，因为你完全有意识了。同时你这个年龄又可以完全链接到你的孩子，你这个年龄决定着你的孩子将走向哪里，将成为什么样子？所以这个年龄就变得特别特别的重要，也变得很艰难，如果我自己回忆我的生命成长，我就会发现在我这个年龄的时候，是我的身心最疲惫的，是各种纠结，各种矛盾产生得最多的年龄，也是我的孩子成长的最关键的时期，甚至到了现在我才能理解我的妈妈，在养育我的这个年龄的时候，曾经经历了多少东西，她是怎么走过来的呢，那么这些东西对此刻的你都非常非常的有帮助，所以有了这个开场白以后，我们希望，我们不仅仅是在重复生命给我们设定的这样一个生命阶段，不再重复我们的母亲、父亲留给我们的这种生活的经验。而是我们要在自己的生活中创造出一个新的自己。
我们的主题是爱自己，我们经常会看到很多的广告啊，比如说整容的广告呀，卖衣服的广告呀，卖化妆品的广告呀，也就是这些商业广告都会告诉你，你要好好的爱自己，可以给自己买点儿东西，把自己那个面孔搞得很年轻，这就是爱自己。但实际上这就是一个商业化的，搞笑的一个说法。我们要给爱自己确定一个概念，我们要让每一个人用手能够触摸到如何爱自己，这样就变成我们的生活，我们把每一个语言说出去的时候，都能跟我们的心灵相撞。
所以我们要给爱自己确定一个概念，爱自己：就是学会观察自己，这是我们所说的爱自己。我们说什么是观察呢？大家都能知道，我们老说科学家是个观察者，就像一个天文学家，他每天晚上都会对着天文望远镜去观察天空中的星星，那个星星离他非常远，但是他透过望远镜观察它的变化，由于他每天都在观察，每天都在观察，他可以记录在漫长的十年二十年内，那个星星在天空中微妙的变化。我们说他在观察，我们能够感觉到，这个观察者在望远镜观察的时候，他在客观地观察。他不会说这个星星品质不好，那个星星做的这个事儿挺丢人，或者这颗星星不够漂亮，他都不会这么说，他只是不断的观察，没有任何评判，没有任何评价，没有任何所谓的价值，没有任何好与坏，我们把这个称为观察。我意思就是说，你在观察自己的时候不能做法官，不能做父母，不能做老师，你只能做一个旁观者，我们把这种观察叫如是观。
如是观，指的就是，你看见什么，你就观察什么，这就已经足够了。这是一个巨大巨大的真相，在所有的修行的路上，心理学的路上和所很多很多很多很多修行的方法中，最重要，最核心的那一点，最中心的最核心的那一点，就是如是观，就是观察自己。
当我们清楚了什么是观察，什么是旁观者，知道你只能作为你的旁观者的时候，我们下一步就要告诉你，你怎么样才能够成为一个观察者。我们知道人这种生命特别奇特，人出现问题，一般都是在关系中出现的，一个人的时候，问题一般不会很大，往往在关系中就会把我们的问题撞出来，所以我要告诉你的第二个你需要注意的地方就是你必须把注意力收回到你自己的身上，什么叫收回到你自己身上呢？比如说你跟你的爱人出现问题的时候，如果你把注意力都放在对方的身上，不断的指责对方，那么，你就等于把负能量给了对方。
那么，注意力放在自己身上，指的是无论你遇到了任何事，任何人，你先把注意力拉回你的内心，拉回你的身体里，你要把你之外的任何人，任何事都先抛掉，先回归到自己的生命里边，闭上眼睛。然后观察你自己，没有这个注意力，所谓的观察就不存在了，你试想一下，一个天文学家拿着望远镜。两个眼睛盯在那两个圆的那个框架上的时候，是不是把所有的注意力都锁定在了他的眼睛看到的东西上。
如果你能够做到，把注意力完全锁定在自己的身上，你就成功的做到了第一步，这个工作特别有趣啊，这个工作原本不是我们现在做的。这个工作应该从我们小的时候就开始做起了，这个工作在小的时候是不是需要有人教我们呢，不是的，这个工作在幼儿从出生的那一刻起，一直到六岁，儿童是自发的这么做的。你看到那个小朋友，他就站在舞台上，本来他要唱歌，突然不唱了，他站在那儿也不吭气，就站在那儿也不唱，一直站着，站一会他就哭了，很多父母都不知道他发生了什么，他实际是在观察自己。
我们经常看到小朋友到一个地方，总是站到那儿看很久，很多父母都以为她不愿意参与，他慢的很，他笨的很，但实际不是，儿童在做两件事情，他用他的眼睛在观察着他眼睛看见的世界，与此同时，他还用他心灵的眼睛在观察他里边发生了什么。所以对于儿童来说，零到六岁，他天然的就是一个自我观察者。但是你一定会问，既然我是一个天然的观察者，为什么我现在不会观察自己了呢，原因是因为在我们的童年，在我们的父母那里，在我们的老师那里，或者在我们的教育那里，没有允许我们观察自己，他们把我们的注意力都从我们生命的里边拉了出来，去对比，去看外面的世界，给我们的评定，就把我们天然的自我观察的这个能力拉向了外面，使我们丧失了这个能力，由于丧失了这个能力，现在要我们再重新把这个能力找回来，我们就变得有一些难以做到，但是又必须这样做，所以我们需要学习，需要练习，这是我们在生命里爱自己的一个开始。
这个爱自己的开始实际上跟我们谈恋爱是一样的，比如说我们爱这个人，我就特想跟他在一起，我们爱这个人，就特别想知道她喜欢什么，以便我们能够讨好她，让他们也更爱我们，我们就想花大把的时间跟他在一起，我们就特别会关注他，关注这个人的一言一行。你有没有发现在这个时期是最甜蜜的时期，也是最浪漫的时期，也是最幸福的时期，经历了漫长的时间以后，等你艰苦的生下你的宝宝，开始一起过日子的时候，你就会经常回忆起这个时期，而且开始责备对方，怎么能让这个时期消失了呢？实际上呢，是因为你消失了这种感觉，不是对方消失了这个感觉。
爱自己的作法也是这样的，当你把注意力完全的拉回到自己的身上，然后开始熟悉自己，观照自己，开始观察自己一言一行的时候，你会逐渐的爱上自己，跟你谈恋爱是一模一样的，当你自己能坐在沙发上，跟自己喜悦的待在一起的时候，你就能知道，爱自己是何等的富足，何等的满足，你所需要的那些得不到的爱，在你爱自己的那一瞬间，那个坑洞就满满的被填满了，所以你老觉得你缺失什么，你就是觉得你找不到，你老想得到爱，实际那部分是你自己爱自己，自己给自己补充的，而不是依靠别人给予的。
接下来我们要说的是，你需要观察什么？你需要观察什么？我不知道大家有没有看《完整的成长》这本书。这本书里从童年开始说起，说我们有什么呢。我们有这个身体，这是最容易知道的，我们这个身体呢，在童年的时候，或者到现在，到老了，或者在临死之前，只要我们活着，我们这个身体都需要被触摸，当我们被触摸的时候，我们就会有巨大的愉悦感，这跟性实际是没有关系的，就像肯威尔伯，他说他一个人独处了三年，一个年轻人，一个青壮年独处了三年，他说别人都以为我第一需要的是性。他说，实际不是！我第一需要解决的是肌肤的饥渴感，我需要触摸。那我说这些的时候，我就是让大家知道，在《完整的成长》这本书里告诉我们，我们最先有什么。比如我们最先知道我们有身体，第二，我们知道我们有情绪，比如说我们会快乐，我们会高兴，我们会失落，我们会生气，我们会喜悦，我们会惊恐，我们会难过，我们会失落，我们会嫉妒，这些都是我们的情绪。我们还有感觉，我们闻到一个味道，看到一个东西，我们都有感觉。我们还有心理，当我们看到一样东西的时候，我就会联想到很多很多，我们甚至跟一个朋友在一起的时候，就会讲故事，讲我妈妈小时候怎么了，我跟我爱人的经历是什么。
这些故事都是我们的心理活动，我们还会从这些故事得出一个基本的答案，比如说我们发现丈夫不再象谈恋爱的时候那样对待我们了，我们的思维就得出了一个结论，就是他不再爱我了。我们的这种“认为”就是我们的思维，就是心理活动产生的一个认知，这就是我们的思维。但是与此同时我们还有精神，我们喜欢听音乐，喜欢听交响乐，我们喜欢听哲学，我们喜欢读书，我们喜欢跟一个人坐在一起谈论精神，实际今天晚上我们就是在共度精神生活，我们在工作的时候，就有特别高的愉悦感。我们所有的这些东西是什么呢？这些东西在我们的生命的里边特别像一个组织机构，就像一个公司，他有财务部，营销部，策划部，什么科技部。我们里边也有一个这样的组织架构，我们观察的是什么呢，我们观察的是我们生命内在的这些东西。但是这些东西该如何观察呢？这些东西的观察，在于你怎么样才能够从一个更容易的角度观察，怎样才能够感觉到我在观察我自己呢？我要告诉你的是先从身体开始。
观察自己是一件特别愉悦的事情，如果你能对自己逐渐逐渐熟悉，逐渐逐渐学会观察的时候，你会惊讶地发现，你不是你认为的那样。我为什么要对你说，你要学会观察你自己，尽管你体验了你的内在的过程，但是你没有观察，你没有停留在那里，专注地观察你自己，像科学家那样，你对自己就是不熟悉的。我举一个例子，比如说你带孩子很辛苦，然后你工作很辛苦，你又要照顾公婆和爸爸妈妈很辛苦，回来以后你还要做家务，很辛苦。然后你在回来的路上，又碰到了一些麻烦，很辛苦，然后你回到家里以后，你发现你爱人又没有体贴照顾你，你就会火冒三丈。但是我要给你说的是你所有经历的这些都是你的体验，你的丈夫并不知道。你是你的读者。我不知道这句话对在座的各位有什么样的触动，就是从零岁一直到此刻，你都是你的体验者，你都是你的读者，没有任何人知道你经历了什么，你能触动对方的也只是对方跟你有同样的经历，你讲给对方才能触动。如果不是这样，对方听完了都会忘掉，所以你体验着你，你是你的读者，你对你的人生最清晰，你经历了什么，只有你能知道，除你之外，在这个地球上，没有任何一个人能够清楚。所以当你把你的酸楚把你的辛苦说给任何人的时候，对方都没有你的体验，所以你不能成为一个纯粹的体验者，那样你会觉得很苦的，你必须成为一个观察者，当你成为一个观察者的时候，当你安静地把注意力从外面收回来，把想找人倾诉，把想告诉别人，把想对别人发怒，把想指责别人，把想要从外面寻求慰寄，寻求安慰，寻求爱的这个愿望，收回自己紧闭的内在的时候，你就会发现，你生命的一切都开始流动了。你开始观察你自己，你开始了解你自己，你开始停留在了你的内在。你开始像个科学家那样使用起了望远镜。那么你应该从哪里开始呢，那你就应该从身体开始入手。
身体是你生命中最容易触摸到的一个位置。比如说，第二个，你最容易观察的是你的情绪。因为情绪很猛烈，但是情绪也是透过身体来流动的，情绪是一种能量，它一会来，一会儿去，当它来的时候，可能很猛烈，当它慢慢的慢慢的走掉，你依然能观察到。但是它一定会出现在身体的某个部位，比如说有的人的情绪会出现在心口，那他就说，我的心堵的不行了，这个时候你就会特别愤怒啊，或者特别自责，这个时候如果你把注意力放到外面，你就真的错过了一次爱自己，关注自己，了解自己的机会，所以你就要把注意力就放在你心口的那个部位，有可能有的人啊，出现情绪的时候，在头那儿。有人在眼睛那儿，有的人在嘴巴那儿，有的人在腿那儿，有的人我就不知道有的人在哪里，甚至有的人可能在屁股那儿，总之，不管它在你身体的哪个部位，你都把注意力高度集中的放在情绪出现的那个部位，看着它，我说的，看着它。不是用你的肉眼看着它。而是把你的所有的感觉都集中在那个地方，然后看着它不做任何评判，你只是像一个天文学家那样，只是认真的看着它。
当你能够全神贯注地停留在你的身体那里，看着他的时候，你就会发现，你的身体开始产生变化，你的情绪开始流动，你的心里也开始产生变化，你的生命也开始产生变化，所以我们说，当你从身体入手的时候，你就能发现一个特别大的真相，你可以去问很多很多的心理学家，很多很多的修行者，他们说，当你一旦遇到真相的时候，你的身体会特别的通畅，特别的流动。所以我们说我们治疗自己也好，关注自己也好，爱自己也好，我们都是把注意力拉回到我们自身的身体里，回到我们的生命中，去观察，去认识。当我们这样练习的时候，当我们逐渐发现这些真相的时候，我们就开始学会了观察我们的情绪，你就开始学会了观察我们的心理，我们就对自己越来越熟悉，我们就开始观察我们的感觉，观察我们在想什么，你就越来越走近了我们心灵的深处，我们就像走进了一个秘密的花园，你就会发现，这里有一座假山，那里有一个湖泊，那里有一块荒着的土地，那里有一堆垃圾，那里有什么，我们就开始着手把这些理顺。
这样我们就走进了我们生命中的秘密花园，我们走的越深，我们就会发现，我们的生命展现的就越来越多，你就会发现我们越来越爱自己，这就是我们说的，观察自己就是对自己的爱。
在观察自己的过程中，我们要学会一个能力，这个能力就是当发生某件事情的时候，尤其是当我们跟别人发生冲突的时候，是自我观察的最好的模式，但是你一定记住，那个时候你要停下来，停下来，停下来才能观察自己。我举例说明，我举我自己的例子，我已经形成了自我观察的习惯，比如说我正在看一部电视连续剧，突然我就感觉到那个电视连续剧的那个内容，把我的内心给触动出来，比如说我一看到那个武打片，那个乱打乱杀，我就心跳的不得了，我就感觉得就那手出汗啊，就心狂跳。这个时候我就会把电视停下来，把眼睛闭住。把手放到我心里，我就一直看着我的心，我最多对我的心说，我知道，我知道，我知道，我知道，我知道，直到我的心慢慢的恢复到完全正常的状态，我不管我的心在想什么，是我承受不了那种残酷，那种血腥，还是我童年的创伤，我都不管，但是我知道我的身体就是这样反应的，我不断的对我的那部分新的部分说，我知道的，我知道的，我停下来把注意力放在我的身体里，直到完全平复了，理顺了，我再看，再往下看，不管是发生什么，包括我在外面发生冲突的时候。
有一次，有一个人指责我，我就看着他，安静地看着他，但是我已经把我所有的注意力都集中在了我的内在。我的内在那个能量开始产生变化，在这种变化中，我就安静地把所有的注意力都安静的放在观察，观看，在这种变化中。他不断的在说，我不断在关注我自己。后来他认为我这样做很有教养，很有格调，很有素养，最后他不说了，他自己变得安静下来了，实际不是的啊，这个跟教养还真的没有太大的关系，我只是爱我自己，我只是照顾我自己，我只是关注我自己。我这样一个处理的模式开启了，最后对方就一句话都不说，就自责起自己来了，如果他能够像我一样的爱自己，那这时候他也不会自责自己，他指责完了以后应该把注意力放到自己的内在。去观察自己。所以观察自己就变得特别特别的重要，因为每个家庭都会有矛盾，都会有争执，我的做法一般在这种矛盾中，我会把注意力放到自己的内在，先去面对自己，我的说法就是我没有时间，我很爱我自己，我没有时间跟你争执，我得先照顾我自己，等我把自己照顾平顺了，我再来跟你说。
如果我现在身体上，清晰地知道它在我身体的某个部位，我就能发现我的变化。然后呢，我就会发展到观察我的情绪，感觉心理还有思维的层面，这些我都能做到的时候，我就能够看到我真正的存在。我的存在是什么，我的那个中心是什么，我前面说过，我们生命的里边特别像一个庞大的组织机构，但是他一定有一个最高的管理者，那个最高的管理者是谁呢，等你尝试着观察之后，你就发现那个最高的管理者。那个最高的管理者就是那个观者。那个观者就是那个最高的管理者，这个秘密，只有在你不断的学会观察自己的时候，才能够从你的生命中体验到这一点。所以观察，它特别高级的是它会给你得出这么几个结果，第一个结果就是你熟悉了自己，由于你无数次的重复观察你自己，无数次的看见你自己，无数次的不做评判的熟悉你自己，你对你自己就特别特别的熟悉了。特别熟悉你会发生什么情况，这种情况中你会自然的有什么反应，这个时候就像你走进了一个花园，你对那个花园太熟悉了，由于你太熟悉了，你就全然接纳了那部分。太熟悉，你知道吗，因为你观察到的不是在生活中，你每天从你们家的社区里走进来的那个社区花园，那里没人管理，这个不是这样一个情景，观察之后，你发现，因为那个花园是你的，秘密花园是你的，你对你太熟悉了，这是你的花园，你就开始全然地学会了接纳你自己，全然学会了接受你生命里边发生的一切变化，同时你会发现你的生命有一种能力在增长，就这种能力就是你看到别人的时候，一下你就知道对方怎么了，对方里边发生什么了。
你对你生命，自己的花园越了解，你就越能够洞察你周围的世界和人，一下子，这个世界就清晰了。所以你就能够发现另外一个秘密，就是所有的这些让你熟悉自己，熟悉你的花园，重复观察，接纳自己，又完全把你的一切都接纳了，与此同时，你得到了一个非常好的礼物，你也接纳了别人，因为你更了解别人了，但是更大的礼物还在后面。你发现了观察者，你发现了那个觉者，你发现了那个觉悟者，那个观者就是你生命系统里的那个管理者。
这个时候，你就真正的能够和自己亲密无间，你会爱上自己，你知道不知道爱上自己有多么愉悦，你有没有想过，想曾经你跟你最爱的人有那么一段恋爱的旅程，你跟他坐在一起，和他拥抱，和他接吻，接受他对你的关爱，接受他送给你的礼物，他说了那么多的亲密无间的甜言蜜语，然后给你。你能回忆起这些，你知道那是他在爱你，这些记忆就在你的生命里，滋养着你，但是即使是这样，也远不及你爱你自己，你知道爱你自己的时候，拥抱你自己的时候，那是何等的温暖，那是何等的可靠！
那种爱你永远都不会失去，而且永远伴随着你，那个观者，永远都跟你在一起，他就是你，你找到了自己，你找到了你自己，你找到了你。所以我们说除了这个之外，你获得的最大的礼物就是一个独立自主的自我开始呈现了，他越来越强大！你一定会问，这一切可能实现吗？那我要告诉你一个真相，这个真相就是，人类高于动物的唯一的一点，就是人可以觉察自己，人可以内省自己，人可以反观自己，所有的动物都不具备这个可能。所有的动物把别人吃了，比如狮子吃狮子，狮子吃羚羊，它吃的时候绝对不会觉得这太残忍了。太残忍了，就是人类内观的一个结果；我不想这样做，是人类内观的结果；我表现的不好，这也是人类内观的结果；我太成功了，这也是人类内观的结果；我怎么这么爱他呀，这也是人类内观的结果；而这个状态只有人类有，所以人类才会在生物链的顶端。
如果你丧失了这一点的话，你就只带有人类本然拥有的这种本能，而没有让这个本能更高的被提炼出来，更高的得到发展和提升，这真的是一个巨大的损失，这个损失之大真的是不可想象，但是如果你透过练习，每天这么做一点，每天这么做一点，每天这么做一点，不出几年，你就会发现你的生命被大大的提高了，你仔细想想，如果你活1000岁，这个生命得到发展的快，还你活到90岁，死了再来一次，发展的快？肯定死了以后再来一次。为什么呢，因为再来一次，内观的能力水平就高了，那你何不现在就内观呢？你内观的能力，自我观察的能力越好，你越爱自己，自己就越强，这是生命给予你的一个特别特别的重要的礼物，所以我现在要告诉你的是，爱自己就是学会观察自己。
爱自己，就是走向独立自主的开始，当你完全的学会了观察自己，学会了跟自己相处，学会了接纳自己的时候，学会了时时刻刻都在观察自己的时候，你会发现你真的特别强大，你在任何一个权威的面前，你在任何一个本来比你强大很多很多的人面前，你都会觉得你的那个力量是如此的恒定，是如此的如如不动。这个能力正好是佛陀说的那种觉悟者的能力。你会临危不惧，你会紧紧的守着自己和自己在一起。
所以我经常会跟别人说，或者在我的家人遇到问题的时候，我都会跟他们说，你有你自己，你还有你。因为你是永远不会离开你的，你对你最忠诚。这一切都要取决于你爱你自己，你越爱自己你就越强大，爱自己是一个真相是一个真理。
然后下面的内容，我想讲一下自我管理和家庭管理，因为很多妈妈在成立家庭和有一个孩子之后，家庭就会出现很多的矛盾，他们在这个矛盾中持续性的发展，就会出现很多家庭的问题，我想就自我管理和家庭管理说一下。自我管理指的是，在你特别了解自己的时候，在你的任何一方面出现问题的时候，如果你学会自我管理，你就会为你缺失的那部分去思考。比如说健康，如果我真觉得我特别疲劳，特别健康，我就特别会关注我的饮食，运动和睡眠。
如果我在某个能力上出现某种问题或者情绪的话，我就会特别关注我这部分情绪，我就会照顾我这份情绪。就是说，你要对你目前出现的问题，有一个理性的思考。你尝试一下拿一个本子，把你最近出现的问题，写在本子上，然后你找出一个解决的方案，或者至少找三个解决的方案，那么你逐渐逐渐就会发现你这种管理的模式是非常有效的，实际我们前面说过，观察自己，爱自己，这本身就是一个管理的方法，这个管理的方法高级就高级在他会把你身体里边的那个管理者召唤出来，他不会让你的情绪呀，身体呀，心理呀来统治你。
因为大部分情况下，我们就是情绪一出现就掌控了我们，我们就乱发一通脾气；心理一出现也掌控了我们，我们就乱猜测；但如果我们的观者出现的时候，就会在心理出现的时候管理它。比如说我认为我丈夫说这句话简直是太不讲道理了，我就会产生一系列的心理活动，这个心理活动就会引发出我的情绪，我就会跟他吵一架。但如果我的观者在的话，我就会观察那部分，我就会发现，我之所以反应这么敏感，是我自己的问题，跟对方实际没太大的关系。所以观察自己是一个管理自己最好的模式。
那另外一个呢，就是我要告诉你的是，家庭是一个组织单位。这个组织单位非常非常的复杂，它是一个经济体，是一个组织体，一个权力体，是一个运营体，是一个合作单位，在这么一个复杂的家庭环境中，如果没有分工的话，如果没有责任和权利的话，如果没有分配和权利的话，这些规则不建立的话，没有任何一个人有能力把家庭处理好。这句话是什么意思呢？这个分工一定是有任务的分工。一个家庭，肯定有很多工作要做，有很多事情要办，所以内外要有一个分工，事情要有一个分工，这是一部分。这样就不会为家庭的这个做事情上这个分工产生纠纷，两人协商好你的工作是什么，我的工作是什么，各把各的工作做完，谁也不说谁什么。那第二个呢，是权利的分工，在哪些事情上由我做主，在哪些事情上由你做主，你可以参考，但做主的是我。这是权利的分工，当然权利跟责任是合在一起的。第三个呢，是金钱的分配，双方必须非常清晰的把它说明白，说明白以后在金钱的这个分配上就不会产生冲突了。还有一个照顾孩子的这个分工和陪伴孩子的分工，这些一旦权责分清楚的时候，你就能够发现家庭关系是非常和谐的。
这就是家里家庭管理的一个特别重大的核心，在这样的管理中才会有和谐和爱出现。因为他变得有序了。经常吵架是没法有爱的。经常吵起来了，谁还爱谁呀，但是如果不吵架，大家把自己的事情都做完了，分工合理啦，这时候大家会做到一些喝喝茶啊，共同协商一些事情，就会感觉到温暖，这是结婚以后有孩子以后的幸福生活，直到发展到孩子长大了以后，另外一段生活的开始，这就是生命，从零岁到死亡，人生的风景都不相同，我们就是要把它管理和照顾到是每一阶段都能很幸福，除了出现特殊的情况。不管理的状态就会产生战争，产生纠结不清，产生太多的偶然性，在秩序中才会有时间享受和分享情感，享受爱。
这是我今天要分享的自我管理和家庭管理的内容，最后还有两个内容，一个内容是要给大家介绍我我们的新书叫《起点》。这本书集结了我们这些年，这个教育的整个内容和框架，都是以故事的形式分享给大家的，我希望大家能够喜欢。
然后是我们的公益讲座，我们2019年的公益讲座已经开始了，希望大家有机会去听这个公益讲座，共享孩子成长的旅程，共享精神生活。谢谢大家！
最后呢，我要给大家朗读一首诗，这首诗的名字叫《我属于我自己》。
《我属于我自己》，跟上面的内容有关，希望大家能喜欢。
我属于我自己
我在你那里唯唯诺诺
言听计从
没关系
我知道我只是无力
最终我属于我自己
我在众人前娇柔造作
曲意逢迎
没关系
我知道我只是无我
最终我属于我自己
我不停的调教和改变我
我让我成为你期待的样子
没关系
我知道我只是无爱
最终我只属于我自己
你可知道
我自己会用自由的速度成长
我躲避危险和你
拥抱我的无力、无我和无爱
因为我只是属于我自己
无论发生了什么
谁羞辱我
或者我惭愧无比
没关系
只要我有身体的感觉
最终我只属于我自己
我先学会
安住在我的内在
让我感觉到我的存在感
只要拥有这一点
活下来
有一天我会在空中飞翔
拥有我的世界
我的喜悦和悲伤
我深知我只属于我自己
小
