上古以来，龙便存在于人们的各种传颂之中。逆鳞是说龙身上最触碰不得的一块鳞片。而关于逆鳞的记录则更为亘古。

根据文字描述，逆鳞一开始只是出现鱼身上，并且在以后相当长的一段时间内都只存在这样的记录：鲤鱼身上逆向生长的一片鳞片。是的，并没有提到龙。鲤鱼，就是那种我们所说的倘若越过一座大门便能化身成龙的鱼种。从公元10世纪开始，鲤鱼被作为吉祥物而存在于古籍之中，一直到现在。但是一开始，人们并不十分喜欢鲤鱼，它们看上十分普通，而且常常带有病态的游动，更加令人难以忍受的是它们的肉质口感很差。

并不是每条鲤鱼的身上都长有逆鳞，大概以十万分之一计。人类在上古时期就发现了逆鳞的存在：当人们摆脱游牧的生活，在有干净水源的大河中游安定下来之后，种植和渔业开始迅猛的发展。人们每天能捕捉到的鱼并不多，但捕鱼的部族却是无数，便有人偶尔发现了这片逆向生长在鲤鱼身上的鳞片。为了加强各个部族之间的联系，减少摩擦，长有逆鳞的鲤鱼经常被当做奇赏的礼物。故而逆鳞的故事也传颂开来，并称这种长有逆鳞的鲤鱼为鱊。

人们渐渐发现长有逆鳞的鲤鱼也具有一些特别的品质，根据所长部位的不同有的特别纤长，或者头颅程异像，或者肉质特别滑嫩，如此种种。并有人称道，曾亲眼看到长有逆鳞的鲤鱼在白天就化成了神龙。于是在某个祭祀的指引下，慢慢有人开始用逆鳞作为护身的坠饰。上古时期人们的力量来源至他本身的名字，于是祭祀根据河神的占卜，给这些长有逆鳞的鱼类赋予了名字：逆鳞长在尾部的鲤鱼被称为“狄鱊”；而长在背部的被称为“注鱊”；长在腹部的被称为“遝魺”；长在头部的叫“魿”。

人们并没有白白浪费心血，带有逆鳞的人确实也获得了不一般的力量。根据《浏怪拾志》的记载，溧国有个男子名叫另溯，在本国算是数一数二的美男子，并且品德高尚，为人谦和，深得皇上和众大臣的赞扬，但作为皇上觉得为官者应只看重个人的内在修行，而另溯最大的优点是外貌甚而盖过了其内在的修养，认为他并不适合入朝为官，所以另溯不受重用。而另溯偏偏是个热爱公共事务的人，于是被皇上下令放逐。临走时，另溯的好友讫赠送了他最好的祝福以及一片逆鳞。

另溯把逆鳞随身携带，并系于腰间，时长日久，逆鳞竟然长入肉内。而另溯的另外一些部位的发生了改变，他的面貌渐渐不再漂亮，而是开始有棱角，双眼冒着精光，耳朵也能灵活的转动。据书籍的记载，他因为拥有“狄鱊”的逆鳞而获得了远视和敏听的能力。另溯回到溧国已是十年之后，人们都以不认识他，皇上和大臣也渐显老态，另溯因为拥有特殊的本领而对宫廷中的事情了如指掌，并毫不忌讳的把一些不堪的秘密告诉众人，皇上和大臣因为羞愧而郁郁寡欢，最后相继无疾而终。

而另溯看到此种情况后称并非自己本意，便自我放逐，浪迹天涯。

此书中并没有记载讫的身份，让读者们猜忌不已，纷纷认为是鲤鱼的化身。另溯的下场并不好过，但这些特殊的本领又深深吸引着人们。

另有古籍《杂器湮论》称，长有逆鳞的鲤鱼其实是可以化成龙神的，但因为人们对逆鳞的觊觎反而失去了姓名，逆鳞实际上也包含着这些鲤鱼的愤恨。所以获得逆鳞的人的确能获得一些特殊的能力，但也会性情大变，甚至外貌都会改变。在极其强烈的情绪下操纵自己的行为，最后不是死于非命便是抑郁而终，而极少数会成为人中龙凤。所以这样的东西必须经过镶嵌才能佩戴，如若不然，便可能给自己带来灾难。

《束仙格谭》也对逆鳞有过记载：称逆鳞实际上是鲤鱼的一个法器，而并不是生长出来的。法器的作用便是提供合适的推进力，以助于龙门一跃。

而关于逆鳞是龙身上不可触碰的一块区域的说法应该出自《韩非子》。这样的说法不置可否，毕竟没有人能轻易去触碰龙的身体。

事实上，关于逆鳞的文字记载本就不多，而关于逆鳞鲤鱼化身为龙的说法更是让那些天子们惶惶不安，在各朝统治者的干预下有关逆鳞的各种传闻便也慢慢绝迹了，反而鲤鱼经常以吉祥物的身份出现。不过据我的猜测，可能还有一个原因，大概是因为逆鳞而导致了人们对鲤鱼的大量捕杀，迫使它们改变了化身成龙的方法罢了。

虽然上古的遗迹和文字渐不可考，但我有理由相信，逆鳞和化身为龙是确实出现过的事情，就像世界万物，即便是毫不相关的事物，在其内在也一定存有某种不为人知的隐秘联系 （完）