《长生殿》不是读过的第一部戏曲，但却是最为感动的一部。《牡丹亭》、《桃花扇》才子佳人，爱国忠烈，都有其精妙之处，但《长生殿》却给大家展示了一段不同的帝王爱情。要说会讲爱情故事的，还是这些经典最到位，没有冗长的剧情，却讲述出那些特定历史背景下人与人之间的相处，以及真挚感情。现代的言情故事也看过不少，虽则是有日常的小情味，比起那些乱世爱情，确实少了一些历史的背景，也就显得小家子气了。
古代戏曲，可以说是白话和古文的结合，没有纯古文的难懂， 却有古代文言诗词的韵律，若是能朗诵，应该更为悦耳。作为中华文化传承下来的艺术形式之一，戏曲在现代电视剧和电影的冲击中，渐渐淡出人们的视野。主流媒体很难再见到戏曲的身影，但是这些故事却得以以文字的形式，屹立在中国的文坛，一代代流传。看多了网络小说，换个口味来读经典，对比之下，才见高低。
若说语言，最喜欢的莫过于整本书中两字的目录。没有看内容的情况下，单独看这题目，也可以看到整本书的故事脉络。记得中学时语文老师曾传授我们一些小诀窍，其中之一就是看书的目录。一本书是否值得读，但看目录的设置，就可以看出一二的。从二人定情、闹矛盾、到情投意合制霓裳、再到后面权变和阴阳两隔、鹊桥重圆，无一不在目录中可以看出。除此之外，书中还引用各种词调，每一幕尾处，均由诗句拼凑做总结，有学习语文时老师们让每段都做总结的感觉。现在看来，段落不是可以随意分，句号不是可以随意画的。语文，在这个被PPT和图标包围的数字化世界，作用还是很大的，只是我们日常很难察觉。
再说故事，都知道杨贵妃与汉王的感情，在白居易的《长恨歌》中便可看出，而《长生殿》中就更为传奇。故事中的二人多才多艺，杨贵妃虽是万千宠爱，却也终究逃不多宫廷女子的悲哀。期间有二人因小事而矛盾，也有贵妃因吃醋而与玄宗置气，更描述了二人作曲贵妃献舞的始末。汉王虽是国家之主，却在杨贵妃面前，也只是过着二人普通的日子。只不过，过于宠爱，难免会有宗亲利用这一层裙带关系，贪赃枉法做着中饱私囊之事；也不免那一骑红尘妃子笑，为了这一笑累坏了驿站的马匹，踏坏了百姓的良田，伤了田中耕种的老农。久居深宫的皇帝也许并不知道，自己一道命令下去，背后藏着多少血泪。群臣见而不发言，只等着安禄山叛变，集体倒戈。因为这些日常的不满，让军士对这般宠爱和二人的感情产生反感，所以才有了后来马嵬坡的阴阳两隔。这般感情，若是放在寻常人家，也可以二人过着平凡日子，甜甜蜜蜜。偏偏生在帝王家，江山与红颜，最后总是红颜薄命。故事中，玄宗是被迫的，贵妃是自愿的，也为玄宗平了反，免得落一个为了江山终究辜负了长生殿的誓言的罪名。作为戏曲，长生殿写了悲剧却以喜剧结尾，故事是圆满的，因为二人最重成仙，真挚的感情感动了上天，虽没能在世间长厢厮守，却得以在天宫再续前缘。这一想象，满足了作为读者希望能够为故事中二人弥补遗憾的心理。
最后，想要谈谈这个故事背后的宗教背景。我们都看西游记，也是唐朝的故事，主要讲的是佛教取经。而《长生殿》显然借用了道教的典故，牛郎织女，蓬莱仙宫，还有玄宗请道士祈福招魂，无一不是道教的典故。同样的，在华清宫游玩时，也发现骊山上面是难得的道家老母庙而非很多景点看到的佛教的寺庙。所以，唐朝的文化，是偏重于道教的，也许就是这样才会有大家说的特别开放吧。毕竟，道教给人的感觉，都是要修仙，顺其自然无为而治的。不太懂的宗教与历史，但是游玩这么多地方，看到这点不一样，还是觉得很有趣的，如有机会，能够研究明白这些寺庙和道观的来历，也是个不错的消磨时光的方式。
