1.
在我们的文化中，尊老是一种传统。
这种传统的背后是认为年纪越大，就越是智慧。
越老越厉害，越受人尊敬。
我们常听到：
姜还是老的辣，酒还是陈的香。
嘴上没毛，办事不牢。
不听老人言，吃亏在眼前。
我走过的桥比你走过的路还多，我吃过的盐比你吃过的饭还多。
这些话背后的意思无非有两层：
第一，少的不如老的。
第二，少的要听老的。
就像武侠小说中，颤颤巍巍、不起眼的老头动起手来往往就是个绝世猛人，《天龙八部》里面的扫地神僧就是如此。
非洲有一句谚语：老人就是燃烧着的图书馆。
他们有着丰富的人生阅历和经验。
知晓为人处世的规则和潜规则。
遍知世矩，方能从心所欲不逾矩。
在人类发展至今的漫长岁月里，知识的传递是老一辈向年轻一辈的经验传授，无论是游牧时代的迁徙狩猎，还是农业时代的农耕劳作以及礼仪习俗，这些都是代代相传。
老的永远掌握权威。
他们会教你如何捕鹿，如何种植，如何婚丧嫁娶。
按照他们所说的做，你会处于安全区。
家有一老，如有一宝，也正是如此。
人类文明正是建立在这种积累和传承之上。
但是，这种秩序一直以来都在慢慢瓦解。
文字和书籍诞生出现，让知识的传播不再仅仅是纵向单一，让横向的传播成为可能，打破了他们的绝对权威。
科学革命以科学为导向，去陈革新。
如今互联网和信息技术的飞跃更是对其彻底的颠覆。
随之而来的，是我们认为理所当然的道德伦理根基的动摇。
我们都知道，尊老爱幼是中华民族的传统美德。
中国人讲尊敬。
尊敬自己的长辈，那似乎理所当然，毕竟他们抚育我们成长，有情感基础。
尊敬一些领域的杰出人士，那也是合情合理，毕竟人家名声在外，为社会作出巨大贡献。
但对于一些普通的陌生老人，这就很尴尬了。
尽管我们还会在公交车上给一些老人让座，但往往并非是真正发自内心的敬意，更多的是一种将心比心，我们看到他们，会想起自己的爷爷奶奶、父亲母亲，会想起若干年后的自己。
让座本身不足以表达敬意，只是对自然规律和生命规则的敬畏，是尊重道德规范本身。
相反，有时候，年轻人还挺看不上他们的，他们大部分文化程度不高，只会打打麻将，听听养生讲座，跳跳广场舞，然后去超市抢购打折商品。
对你而言，这种生活方式一点都不酷。
你也难以想象自己会变成他们那样。
你只是想活得不一样。
然而，在以前，人们很难想象活得不一样是什么。
长辈的生活方式就是他们的生活方式。
长辈的今天就是他们的未来。
每一代人都只是上一代人的重复和延续。
如今，一切都变了。
老一辈责备年轻人不听话。
无非是说：你们怎么就不能按照我们当年那样活？
2.
美国有个女人类学家叫玛格丽特米德，写过一本小册子《文化与承诺》。
她将人类社会划分为前喻文化、并喻文化和后喻文化三个时代。
在前喻文化时代，晚辈向长辈学习，长辈是权威，是绝对规范，知识代际传承，比如说狩猎农耕以及生活方式等。
在并喻文化时代，学习发生在同辈人之间，大家互相学习，个人如果能成功体现一种风尚，那便成为同代人的楷模，就拿电商来说，对这个新事物，我们无法从老一辈那里得到经验，只能在同代人间互相学习，摸索前行。
在后喻文化时代，长辈反过来要向晚辈学习，知识以多元化方式产生和扩散。年轻人跟着新事物一起成长，对新事物的接受和理解有着得天独厚的优势，小孩子用PAD还需要人教？现在是不是许多年纪大的都要向年轻人请教怎么玩手机怎么逛淘宝？
如今，随着科技尤其是互联网和信息技术的快速发展，我们获取知识的渠道更为多样和便捷，人类社会正逐步进入后喻文化时代。
80后表示看不懂90后，90后现在也跟不上00后了。
以前的每一代都是按照上一代的活法。
现在变化太快。
每一代都是新的一代。
每一代都是独一无二的一代。
3.
即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。《文化与承诺》
我们需要向后辈学习，学习与他们一起成长着的新知识，了解如何走好未来之路。
因为他们，就是未来世界的模样。
听说你想永远年轻？
唯一的方法是永远学习。
（文BY雷圆圆）
