文：剑圣喵大师
说到大理，除了大理四绝“风花雪月”外，你能想到的恐怕就只有大理段家的一阳指了吧。
其实大理是个浪漫神奇的地方。
大理是一个建立过“南诏”、“大理国”这样强势的地方少数民族政权并且和唐、宋两代颇多交集的地方，一个出过“阿央白”（女性生殖器崇拜）、“望夫云”（民间传说）、“火烧松明楼”（历史故事）、段王爷父子（武侠小说）、《小河淌水》（民歌）、《五朵金花》（电影）的幻想之乡。
这是一个武侠小说里的桃源梦境，一个让人心灵忘记归途的山水古都，如果你和那里的人谈场恋爱，会有什么样的心动呢？
1、和大理人谈恋爱，你会变成文艺青年
白族人爱说“一母生九子，九子各不同。”大地域有大地域的区别，小地方有小地方的不同，世界上没有两片完全相同的树叶，也不会有完全一样的版图和地域文化特征。
有人归纳不同地域范围的大理人的特点是：
“北冷”——意思是北边几个县份如剑川、云龙、鹤庆人的性子相对比较内敛、冷神一些，或者说外冷内热，有点像接壤的丽江人。和剑川人打交道，初始感觉可能是不冷不热，别奇怪，时间长了会发现其实很好处、蛮有趣。剑川女人特别能吃苦、特别会持家那可是出了名的，出息了也不忘找个家乡媳妇是很多剑川男人的共同选择，明白为什么吗？
“南浪”：浪可能是放浪，也可能是浪漫，其义就让弥渡人自证吧！弥渡是花灯的故乡，弥渡的调情民歌那可是大大有名的，《小河淌水》是雅的极品，《十大姐》也听得人如痴如醉，一句“到了弥渡，不想媳妇“，让人平生出多少想象来！这样的大理人，有味道吧？
“东热”：处于金沙江热带河谷之中的宾川人，性格热情外向，感觉像火一样，耐火者会感觉舒服，不耐火者则可能会感到煎熬，风风火火一朝相遇，体验一把麻辣烫般的爱情，不失有趣的人生选择。
“西滑”：滑应该指狡猾、头脑好用，意指永平、巍山人善于经商，头脑灵活，家庭理财自然也是一把好手。会理财者同样可能是经营感情的高手，所以，和聪明的大理人恋爱，一样会收获满满。
“中温”：中指大理中部的大理、洱源一带。温是温和、温吞还是温暖？不知道，得自己去体验。一个建立得了“大理国”的地方的人，智商、情商低得了吗？看看大理坝子中那些星罗棋布的村庄，你会想，这里出生的人，应该生来就沾了点天地精华之灵气吧！
一个小地方居然有如此这般万花筒版的变化，想来会让人有“乱花渐欲迷人眼”的心动痒痒的感觉吧？
你也应该知道，大理不仅有白族，还有白族之外的彝、藏、纳西、傈僳等若干少数民族，当然，更有汉族；这样便会明白，民族性格肯定会对恋爱对象的爱情观和选择产生影响。于是自然清楚，找不同民族、不同地域的人谈恋爱，就像品味不同的菜肴，得到的当然会是不同的体验——这一点令狐冲有经验，在大理也一样会得到验证。
2、和大理人恋爱，你将体会到痴情
和大理人谈恋爱是什么感觉，最有资格言说的，当然不是段正淳。而是写出了“欲随明月到苍山，押不芦花颜色改”这样的诗句的阿盖公主，一个能写出“孔雀胆”这样悲伤爱情故事的公主，魅力比起当代网红那是更胜一筹？
在郭沫若笔下，阿盖公主斩钉截铁地说道：“我不后悔！”，这句话我想是情话的最高级了吧！
其实，女人一旦为情所困、付出真情，哪里的女人爱上、爱上哪里的男人都一样——这就像掉到了大理的沼泽或盘锦的沼泽里面没有太大区别一样。“孔雀胆”里有诗:“好难禁，将军一去无度，身与影立，影与身独”，不也一样深情幽怨吗，这就是傻得让人心疼的大理女人！
“情至深处人不觉”，不要以为和大理人谈恋爱会有什么本质的不同，人性的河流和河岸，本就是在差不多的基础上蜿蜒的，只不过大理这一段，凑巧更秀美一些、故事也更多一点，如此而已。而人生之中，若是走过这样的风景，不是会没齿难忘吗？
3、和大理人谈恋爱，你将领悟淳朴善良
大理人的性格总体而言淳朴诚恳、中允平和。他们折中调和又灵活热情，懂得坚守也会顺应机变，不会走极端循定式鲜明到评价不得不往两端走，也不会黑白分明到眼里容不得沙子。
云南人若是说起大理人，大半还是会有尊敬在里面的，这应该也是对大理人情商、智商的一种充分肯定吧！
作为云南最早汉化、文化又相对发达的地区之一，大理文化中颇多中原文化和汉族文化的影响因子，一番过滤吸收之后，天长日久也就形成了自己包容多于排斥、吸收多于拒绝的文化性格。
在爱情婚姻中，这种特点应该也会有所表现。所以，谁若想执意体验吉普赛女郎般的狂野性格或是寻找小酷小酷的浪子情怀，都不适合和大理人谈恋爱。
但若是就此以为大理人不懂浪漫都是些温吞水，那又错了。诚然，大理民间歌舞不算盛行，除了霸王鞭舞，好像也没有什么特别著名的歌舞礼乐；但去过“绕三灵”、“石宝山歌会”现场，你会发现大理人原来还是蛮奔放蛮有激情的，就像很多看似娴静的女子，或许都有一颗充满热情的心和一直在沉睡的身体，问题只在于能不能把她激活唤醒……
至此该说说“风花雪月”。这四个字本来概括的是大理苍洱风光最典型的景物特征，但用来形容大理人也未尝不可。有了这样的特质，情怀或许也就会有所不同，于是才出得了段正淳、段誉这样的男人，才出得了“五朵金花”那样既虚拟又现实的女性形象，才有和大理人谈恋爱时那种小中有大、平中出奇的不一样的感觉。
大理终究只是个边远的小地方，但因为有了“风花雪月”的情怀和内蕴，希望一个大理人可以把日子过得充实而不失情趣，也就不是什么难以实现的奢望；有朝一日走了远路、看了风景、浸润了更大的天光云影，也会出得了“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”这样不二的绝联，能有杨丽萍这样非人非神的存在和《雀之灵》那样的创作……让人对这个小地方的文脉和灵动不敢小觑。
4、和大理人谈恋爱，你会体会到对爱情的执着
忠这个字现在似乎不太喜欢说了，但我要告诉你，若你和大理人谈了恋爱，那是一定体会得到他们对爱情、爱人的忠贞不二的。
“望夫云”终究只是传说，却也能看出白族妇女对爱的执着与坚贞。不要责怪他（她）们为什么不与时俱进，锲入骨髓的东西，可不会那么轻而易举地就能剔除。把爱当做生命的一部分，他在、我在，情不变、爱不灭，心随明月、身随君动……如此投桃报李，对得起了吧？
随缘算是一种态度吧？看上了、表白了、爱了，赴汤蹈火，不会有半分的犹豫；不爱了、分手了，大理人也不会坠着你的脖子，“一哭二闹三上吊”。
马帮从门前走过，对眼、喜欢，爱就爱了，是什么就什么了，先快乐了再说；马帮走了，听天由命，尽心尽力抚养那人留下的孩子，不怨天不尤人，本本分分生活，安安心心地等待，不会没事猫一般去玉津桥头候着……
一曲《小河淌水》，唱尽大理男女的相守相望、痴情迷惘，何曾比别人逊色半分？
谁说只有诗人、文青、白领阶层才懂浪漫？去过“绕三灵”对歌的现场，看那些衣着朴素、但会尽力把自己打扮得干净整洁的白族中年男女，眼睛放着光、手脚颤抖着、声音却入丝入扣地倾诉着不知长短的爱慕与思念，那一刻，你忍不住要问自己一声:“情为何物，怎会让人如此不分贵贱地生死相许？”
真正的爱情，不在会不会写诗，而在会不会动心动情，有没有倾心投入。这一点，若是爱上了一个大理人，不管男女，他（她）都会让你知晓的。
5、和大理人谈恋爱，你会变得热爱生活
曾在“绕三灵”上看见过一个盲眼琴师，每年到了那个时间，他妻子会把他领到会场，然后回家做自己的事，等会期要散那天，再来把他领回家，年年如此。妻子知道，自己不用担心他，因为会有人招呼他；当年，自己也就是这样走到他身边的，谁让他拉得一手无人可及的二胡呢？
不动声色地把爱融进生活和自然里，这是选择还是本事？大理人就擅长这个。一个人可以不懂生活哲学、艺术哲学、爱的艺术，但他不可不懂生活。
人说大理“家家流水，户户养花”，有点夸张了。城里可以，乡村未必都能做到；但大理人爱护人居环境、喜欢养花种树、过日子讲究个干净整洁，却也是不争的事实。
哪天相遇个投缘的大理男女，投入真情去爱了，会明白日子原来是可以过出别样的味道来的，幸福也是可以打上个人品牌和烙印的，那一刻，当不会后悔自己的付出吧？
“千江有水千江月，万里无云万里天。”大理是一个有灵性的地方，大理的灵性既在山水也在人民。若能和那里的有缘人拨一次心弦、谈一次恋爱，天光云影共徘徊，出神入化相与还，此生也就近乎完满了！
是不是对生活不太满意，那不如一路向西去大理。
